焦芳爲何會成爲明朝《閹黨列傳》之首?焦芳作惡多端爲何能“善終”
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焦芳不僅在政治.上妄作非爲,在生活上也是荒誕不經,甚至是衣冠禽獸。據《萬曆野獲編》記載,廣西田州土司岑浚被治罪處死後,其妾成爲叛逆家屬當沒官。焦芳得知此妾美而豔,便行貼把她弄到手,安置專房尋歡。其後,她與焦黃中暗地私通。焦芳知道後,父子倆爲這女人而“爭鬥於室”,演出了一場爭風吃醋的醜劇。據推斷,焦芳這時已屆花甲之年了。可見其腐朽糜爛之極。
焦芳甘當劉瑾的走狗,歸根到底,還是爲了刮取更多的財富,以供享樂。劉瑾得勢,前後不過五年,卻通過索賄等手段攫取了鉅額財富。焦芳更是從中漁利。“四方賂瑾者,先賂芳”。另據《玉堂叢語》載:“四方賂瑾者,首具三分之一賂芳。”然後才由焦芳轉給劉瑛。可以想見,焦芳所攫取的財富也是不少的。此外,他也直接索賄。如前所述,他們父子倆受了別人賄賂,爲他們要官索職,連張探也給惹煩了。焦芳得勢數年、居然成了一個大暴發戶,“居弟宏麗,製作勞數郡”,積財如山。後來趙鑊領導的農民起義軍焚燒其房屋,從他家的地窖和牆壁中“皆得藏金”。
貪婪的私慾促使焦芳甘當劉瑾的犬馬,同時也導致他爭權失寵,聲名狼藉。他投靠了劉瑾,其後又被劉瑾一腳踢開,重要原因之一,是由於閹黨內部分贓搶食引起的。如上所述,焦芳借劉瑾之名,受了不少賄路。張探對他受賄賂,引薦私人,非常惱火。段靈原是焦芳的人,後來看到張盛焦衰,便轉而投靠了張探,與張釋一起向劉瑾揭了焦芳的隱私,“瑾見芳大通賄賂,始悟其好,日:誤我者,斯人也“亦心惡之”。於是經常找他的岔子。焦芳和岑浚麗妾尋歡作樂,卻和自己老婆反了臉,“欲持刀殺之。”對此劉瑾曾“對諸司斥其過。”焦芳爲其子廷試未得一甲而常大罵主考官李東陽,連劉瑾聽了也不以爲然地說:“黃中昨在我家試石榴詩,甚拙,顧恨李耶?!”正德五年四月,寧夏安化王真潘的叛亂被平息,朝廷派使者安撫。焦芳乘機沽名釣譽,準備讓其子焦黃中出使。劉瑾便在衆人面前申斥焦芳,“並怒禮部官不當承順芳意”,使焦芳窘困萬狀。他已看出情不妙,知道“不可復留”,遂於正德五年五月“疏乞歸老”。這也算是自作自受吧。
劉瑾專權亂政,惡貫滿盈。在內部的激烈傾軋中,最終失敗,於正德五年八月被誅。他的一幫黨羽也自然被送上了斷頭臺。但是在這之前三個月,被劉瑾申斥而“乞歸”的焦芳,只被職爲民,卻保住了性命。對此,天人共怒,憤而討之。浙江道監察御史舒晨等向朝廷劫奏說:“芳、宇已閒住致仕,然罪惡深重,必重治乃快人心。”南京十三道御史張球等也劫奏:“焦芳、劉宇首爲阿附,同惡相濟,其罪尤著,乞將芳、宇仍加重罪追奪封浩”。甚至連劉瑾的侄子劉二漢在被殺前,還憤憤不平地說:“吾死固當,弟吾家所爲,皆焦芳與張探耳。今舞與我處極刑,而芳獨晏然,豈非冤哉。”
廣大人民羣衆對這些閹黨奸按更是恨之入骨。焦芳致仕歸家的第三年,即正德七年二月,農民起義軍攻破泌陽後,抄了焦芳的家,挖其祖墳。因沒抓住焦芳父子,便把他的衣冠掛在樹上,起義軍領袖趙鍵拔劍斬“首”,說:“吾爲天子誅此賊”。還嘆道:“吾不能手刃焦芳父子以謝天下,死有餘恨!”
焦芳雖被天下唾棄,但這種利令智昏的奸R小人,總是賊心不死的。在焦芳致仕後,其子焦黃中仍任侍讀學士。劉瑾伏誅後,朝臣交幼,“削其官、黔黃中爲民”。但沒過幾年,焦芳又企圖死灰復燃。他重演故伎,派兒子以金寶賄賂權貴,“上章求浦雪復官”。然而,時移世易,此時已非劉瑾、焦芳的天下了。吏部不僅駁回疏章,而且奏請“械繫黃中法司,以彰天討”。焦黃中嚇得“狼狽遁走”。
焦芳這個一生作惡多端的奸按,僥倖地免於與劉瑾等同罪當誅的下場,於正德十二年競得“良死”。但不管焦芳是如何結束自己罪惡的一生的,他的所作所爲,在歷史上已給自己作出了結論:他是一個不齒後世的奸按小人。《明史》把他置於《閹黨列傳》之首,絕不是偶然的。
焦芳是我國封建專制時代的畸形兒。但是,由於那個特定社會的內在基因,焦芳卻不是唯一例子。如果他是一面鏡子的話,那麼,既可以反照那個時代,也可以折射於後世,我們從中不是可以得到很多令人深省的啓示嗎?
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