東晉葛洪撰《抱朴子》：外篇·吳失 全文

《抱朴子》，晉葛洪撰。抱朴([bào pǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸，少私寡慾”。 抱朴子內外篇凡八卷，內篇論神仙吐納符篆勉治之術，純爲道家之言;外篇則論時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理，要皆以黃老爲宗，世以爲道書之一 。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於外篇·吳失的詳細介紹，一起來看看吧!

抱朴子曰:吳之杪季， 殊代同疾， 知前疾之失於彼， 不能改弦於此。 鑑亂亡之未遠， 而躡傾車之前軌， 睹枳首之爭草母， 而忘同身之禍， 笑蟣蝨之宴安， 不覺事異而患等。 見競濟之舟沈， 而不知殊途而溺均也。 餘生於晉世所不見， 餘師鄭君， 具所親悉， 每誨之雲:吳之晚世， 尤劇之病， 賢者不用， 滓穢棄序， 紀綱馳紊， 吞舟多漏。 貢舉以厚貨者在前， 官人以黨強者爲右， 匪富匪勢， 窮年無冀。 德清行高者， 懷英逸而抑淪;有才有力者， 躡雲物以官躋。 主昏於上， 臣欺於下， 不黨不得， 不競不進， 背公之俗彌劇， 正直之道遂壞。 於是斥鷃因驚風以凌霄， 朽舟託迅波而電邁， 鴛鳳卷六翮於叢棘， 鷁首滯潢污而不擢矣。 秉維之佐， 牧民之吏， 非母後之親， 則阿諂之人也。 進無補過拾遺之忠， 退無聽訟之幹， 虛談則口吐冰霜， 行己則濁於泥潦。 莫愧尸祿之刺， 莫畏致戎之禍， 以譭譽爲蠶織， 以威福代稼穡。 車服則光可以鑑， 豐屋則羣鳥爰止。 叱吒疾於雷霆， 禍福速於鬼神， 勢利傾於邦君， 儲積富乎公室。 出飾翟黃之衛從， 入遊玉根之藻梲。 僮僕成軍， 閉門爲市， 牛羊掩原隰， 田池布千里。 有魚滄濯裘之儉， 以竊趙宣平仲之名。 內崇陶侃文信之訾， 實有安昌董鄧之污。 雖造賓不沐嘉旨之俟， 飢士不蒙升合之救， 而金玉滿堂， 妓妾溢房， 商販千艘， 腐谷萬庾， 園囿擬上林， 館第僭太極， 樑肉餘於犬馬， 積珍陷於帑藏。

其接士也， 無葭莩之薄;其自奉也， 有盡理之厚。 或有不開律令之篇卷， 而竊大理之位;不識几案之所置， 而處機要之職;不知五經之名目， 而饗儒官之祿;不閒尺紙之寒暑， 而坐著作之地。 筆不狂簡， 而受駁議之榮;低眉垂翼， 而充奏劾之選;不辯人物之精粗， 而委以品藻之政;不知三才之軍勢， 而軒昂節蓋之下;屢爲奔北之辱將， 而不失前鋒之顯號;不別菠麥之同異， 而忝叨顧問之近任。 夫魚質龍文， 似是而非， 遭水而喜， 見獺即悲， 雖臨之以斧鋮之威， 誘之以傾城之寶， 猶不能奪鉛鋒於犀兕， 聘駑蹇以追風， 非不忌重誅也， 非不悅美賞也， 體不可力， 無自奈何， 而欲與之輯熙百揆， 弘濟大務， 猶託萬鈞於尺舟之上， 求千鍾於升合之中， 紲芻狗而責盧鵲之效， 構雞駑而崇鷹揚之功， 其不可用， 亦較然矣!

吳主不此之思， 不加夕惕， 佞諂凡庸， 委以重任， 危機急於弓廣弩， 亡徵著於日月， 而自謂安於峙嶽， 唐虞可仰也。 目力疲於綺粲， 而不以覽庶事之得失;耳聰盡於淫音， 而不以證獻言之邪正;谷帛靡於不爭， 而不以賑戰士之凍餒;心神悅於愛媚， 而不以念存亡之弘理。 蓋輕乎崇替之源， 而忽乎宗廟之重者也。

鄭君又稱， 其師左先生隱居天柱， 出不營祿利， 不友諸侯， 然心願太平， 竊憂桑梓， 乃慨然永嘆於蓬屋之下， 告其門生曰:“漢必被耀， 黃精載起， 纘樞紐於太微， 回紫蓋於鶉首。 聯天理物， 光宅東夏， 惠風被於區外， 玄澤洽乎宇內。 重譯接武， 貢楛盈庭， 蕩蕩巍巍， 格於上下， 承平守文， 因循甚易， 而五絃謐響， 南風不詠， 上不獲恭己之逸， 下不聞康哉之歌。 飛龍翔而不集， 淵虯蟠而不躍， 騶虞翳於冥昧， 朱華牙而未秀， 陰陽相沴， 寒燠繆節， 七政告兇， 陵谷易所， 殷雷車訇磕。 於龍潛之月， 凝霜肅殺乎朱明之運。 玉燭不照， 沈醴不涌， 郊聲多壘， 嘉生不遂夫豈他哉? 誠由四凶不去， 元凱不舉， 用者不賢， 賢者不用也。

“然高概遠量， 被褐懷玉， 守靜潔志， 無慾於物， 藏路淵洿， 得意遺世， 非禮不動， 非時不見， 困而無悶， 窮而不悔， 樂天任命， 混一榮辱， 進無悅色， 退無戚容者， 固有伏死乎雍瓦牖， 安肯沽炫以進趨， 揭其不貲之寶， 以競燕石之售哉! 孔墨之道， 昔曾不行， 孟軻揚雄， 亦居困否， 有德無時， 有自來耳。 世無離朱， 皁白混焉。 時乏管青， 騏蹇糅焉。 礫積於金匱， 瑾瑤委乎溝洫， 匠石緬而遐淪， 梓豫忽而莫識， 已矣， 悲夫! 我生不辰， 弗先弗後， 將見吳土之化爲晉哉， 南民之變成北隸也。” 言猶在耳， 而孫氏輿櫬。

抱朴子聞之曰:二君之言， 可爲來戒。 故錄於篇， 欲後代知有吳失國， 匪降自天也。 若苟諱國惡， 纖芥不貶， 則董狐無貴於直筆， 賈誼將受譏於過秦乎!