墨子·71章 雜守(3)具體內容是什麼？如何理解呢？

《墨子》，戰國時期的哲學著作，一般認爲是墨子的弟子及後學記錄、整理、編撰而成，共分爲兩大部分：一部分記錄墨子言行，闡述墨子思想，主要反映墨家前期的思想;另一部分被稱爲墨辨或墨經，着重闡述墨家的認識論和邏輯思想。《墨子》原有71篇，當前通行本只有53篇，佚失了18篇，其中8篇只有篇目而無原文。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。

墨子·71章 雜守(3)

這是墨子守城篇的最後一篇，他系統地總結了守城中還會出現的各種問題。我們知道墨家的防禦系統是一個無所不包的巨大軍事體系：他以全民動員作爲最深厚的力量，以縱深立體防守構成固若金湯的堡壘，以高科技器械作爲抗敵的強大力量，以全方位的後勤保障爲前線提供可靠的支持，以“旗幟”“號令”作爲協調作戰的指揮通訊手段，以嚴明的軍紀與賞罰分明的措施作爲執行命令的保證。我們作爲一個愛好和平的民族，當然不會主動挑起戰爭，但外來的威脅卻是一個不爭的事實，某些曾經還給我們帶來了深重的災難，爲此我們不能不保持高度的警惕。

墨子作爲一個軍事家、政治家，他的衆多戰略思想對我們現在仍有啓發意義。但他之所以只研究守城，而不研究攻城，這與他的“非攻”思想有着直接的關係，他認爲戰爭是殘忍的，是勞民傷財的，而在他生活的時期，大國兼併小國已成爲一種必然的趨勢。因此，他主張“非攻”，處處爲小國家着想，也就只研究守城，而不研究攻城，他認爲攻打別人的城池就是錯誤的。

【原文】

城守，司馬以上父母、昆弟、妻質在主所，乃可以堅守。署都司空，大城四人，候二人，縣候面一，亭尉、次司空、亭一人。吏侍守所者財足廉信，父母、昆弟、妻在葆宮中者，乃得爲侍吏。諸吏必有質，乃得任事。守大門者二人，夾門而立，令行者趣其外。各四戟，夾門立，而其人坐其下。吏日五閱之，上逋者①名。

池外廉有要有害，必爲疑人，令往來行夜者射之，謀②其疏者。牆外水中爲竹箭，箭尺廣二步，箭下於水五寸，雜長短，前外廉三行，外外鄉，內亦內鄉。三十步一弩廬③，廬廣十尺，袤丈二尺。

隊有急，極發其近者往佐，其次襲其處。

守節①：出入使，主節必疏書，署其情，令若其事，而須其還報以劍②驗之。節出：使所出門者，輒言節出時操者名。

百步一隊。

閤通守舍，相錯穿室。治複道，爲築墉③，墉善其上。

取疏：令民家有三年畜蔬食，以備湛旱、歲不爲。常令邊縣豫種畜芫、芸④、烏喙、袾⑤葉，外宅溝井可填塞，不可，置此其中安則示以危，危示以安。

【註釋】

① 逋者：逃離者。

② “謀”應作“誅”。

③ 弩廬：藏弓箭的地方。

① 守節：守城將官下發的符節憑證。

② “劍”應作“參”。

③ 墉：牆。

④ “芸”應作“芒”，莽草。

⑤ “袾”應作“椒”。

【翻譯】

守衛城池的官吏，職位在司馬以上的，父母、兄弟、妻子和兒女有人質在主帥府，纔可以堅守。任命都司空、大城四人，候二人，縣候，城四面各有一人，亭尉，次司空，每亭一人。在守城主將衙署中任職的官吏，要選擇有才能足以任事的。廉潔而誠實、父母兄弟妻子兒女有在葆宮中的人，才能擔任侍吏。所有官吏都一定要留有人質，才能讓他承擔任務。守衛城防大門的兩個衛士，夾門站着，使行人快步走開。每個城門有四把戟、夾門放着，衛兵坐在戟下面。每天有頭目巡檢五次，報告逃離衛兵的姓名。

在壕池外邊岸上的要害之處，如果確有可疑的人，則命令往來巡夜的士兵向可疑的人射箭，對疏忽大意者，應處死。城牆外的水中插上竹箭，插竹箭的地方寬一丈二尺，箭插入水中要比水面低五寸以上，長短錯雜，前排外邊三行，外邊的竹箭尖向外斜，內邊的竹箭尖向內斜。每隔三十步修座房子，收藏弓箭，房子寬十尺，長一丈二尺。

某部隊有緊急情況，立即派就近的其他部隊前去增援，又撥出次近的部隊去接替防務。

守城主將調遣兵將的憑證：凡是派出使者或使者返回，掌管憑證的官吏一定要書寫記錄在案，記載的情況要和所辦的公務相符，等他回報時互相參驗。憑證發出：使者拿憑證出門，無論從某門經過，一律要向上報告憑證出門的時間和拿憑證人的姓名。

每一百步遠佈置一支隊。

主將衙門的邊門與守城主將的房舍相通，旁門互相交錯穿插。修建上下複道，築好牆，在牆上壘放破瓦等物。

貯存蔬菜食物：使百姓家貯存夠三年吃的蔬菜糧食，以防備水旱天災和沒有收成的年景。經常要在邊遠縣預種一些芫華、莽草、烏頭、椒葉等毒性植物，外宅的水溝水井可以填塞掉，不能填掉的就將上述毒性植物投進去，在和平安定的時期，要向百姓說明戰爭存在的危險，戰亂期間則要向百姓講明從殺敵中求取和平安定。