【養狸述】舒元輿原文及翻譯,野禽獸可馴養而有裨於人者
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《養狸述》舒元輿
(唐)舒元輿
野禽獸可馴養而有裨於人者,吾得之於狸。狸之性,憎鼠而喜愛。其體趫、其文班。予愛其能息鼠竊,近乎正且勇。嘗觀虞人(掌管山澤的官吏)生致者,因得請歸,致新昌裏客舍。舍之初未爲某居時,曾爲富商家廩,墉堵地面,甚足鼠竅,日有鼠絡繹然。某既居,果遭其暴耗。常白日爲羣,雖敲拍叱嚇,略不畏忌。或暫黽侻跧縮,須臾復來,日數十度。其穿巾孔箱之患,繼晷而有。晝或出遊,及歸,其什器服物,悉已破碎。若夜時長留 續晨,與役夫更吻驅呵,甚累神抱。或知之,借櫝以收拾衣服,未頃,則櫝又孔矣。予心深悶,當其意欲掘地誅剪,始二三十日間,未果。頗患之,若抱癢疾。
自獲此狸,嘗闔關實竇,縱於室中,潛伺之。見軒首引鼻,似有鼠氣,則凝蹲不動。斯須,果有鼠數十輩接尾而出,狸忽躍起,張爪呀牙,劃泄怒聲,鼠黨帖伏不敢竄。狸遂搏擊,瞬視間,羣鼠肝腦塗地。迨夜始背潛窺,室內灑然,予以是益寶狸矣。常自馴飼之,到今僅半年矣,狸不復殺鼠,鼠不復出穴。穴口有土蟲絲,封閉欲合。向之韞櫝服物,皆縱橫拋擲,無所損壞。
噫!微狸,鼠不獨耗吾物,亦將咬齧吾身矣。是以知吾得高枕坦臥,絕瘡痛之憂,皆斯狸之功。異乎!鼠本統乎陰蟲,其用合晝伏夕動,常怯怕人者也。向之暴耗,非有大膽壯力,能凌侮於人,以其人無御之之術,故得恣橫若此。今人之家苟無狸之用,則紅墉皓壁,固爲鼠室宅矣。甘醲鮮肥,又資鼠口腹矣,雖乏,人智其奈之何?嗚呼!覆燾(天地)之間,首圓足方,竊盜聖人之教,甚於鼠者有之矣。若時不容端人,則白日之下,故得騁於陰私。故桀朝鼠多而關龍逢斬,紂朝鼠多而比干剖,魯國鼠多而仲尼去,楚國鼠多而屈原沉。以此推之,明小人道長而不知用君子以正之,猶向之鼠竊而不知用狸而止遏,縱其暴橫,則五行七曜,亦必反常於天矣。豈直流患於人間耶!
(節選自《全唐文》,文字略有刪改)
野生的鳥獸可以馴養了來幫助人類,我是從狸貓這裏得到這個道理的。狸貓的性格,憎惡老鼠喜歡隱蔽。它身體矯捷、毛紋斑駁。我喜歡它能平息老鼠的盜竊,這種特性近似於正義和勇猛。曾經看見有掌管山澤的官吏生擒了狸貓,因而我請求他給了我並帶回家了,帶到新昌裏的客舍居住。那房屋當初沒有成爲我的居室時,曾經是個富庶人家的糧倉,牆壁地面,很多鼠洞,天天都有老鼠頻繁出入。我住進來後,果然遭到嚴重的損耗。老鼠們常常白天成羣出沒,雖然敲打拍擊呵斥嚇唬,它們一點也不畏懼。有的勉強狡猾地蜷縮起來,一會兒又回來了,一天幾十次。它們弄破衣物咬穿箱子帶來的禍患,時刻都有。我白天有時出門,等到回來,雜物器皿衣服,全都被咬破咬碎。如果夜晚一直留着燈點到早晨,和僕役輪流用嘴驅趕呵斥,身心疲累。即使知道老鼠的禍害,借來櫃子裝起衣服,不久,櫃子又被咬穿了。我心裏非常煩悶,如此情況真想挖地找鼠洞將它們殺滅剪除,這樣開始(想了)二三十天,沒有結果。很爲這事煩心,如同患上了瘙癢的疾病。
自從得到了這種狸貓,曾關閉門填埋空洞,放它在房裏,躲在一旁等着。見那狸貓昂着頭伸着鼻子,似乎聞到了老鼠的味道,就凝神蹲着不動。一會兒,果然有幾十只老鼠一個跟着一個地出來了,狸貓猛地躍起,張開爪子露出牙齒,發出撕裂的憤怒的吼聲,老鼠們馴服地趴那不敢亂竄。狸貓便出擊,一瞬間,所有的老鼠肝腦塗地。等到夜晚再遮掉燈光查看,室內清清淨淨,我因爲這更加珍視狸貓了。經常自己馴養它們,到現在只有半年,狸貓不再抓老鼠,老鼠不再出洞了。洞口有了蜘蛛絲了,就像要合攏了。原來藏在櫃子裏的衣物,都隨便放置,沒被損壞的。
啊!沒有狸貓的話,老鼠不僅損壞我的物品,也咬噬我的身心啊。這樣我才知道能高枕無憂舒坦的睡覺,杜絕如同生瘡破口的擔心,都是這隻狸貓的功勞啊。奇怪啊!老鼠本來是屬於陰暗的動物,它的行止應該是白天潛藏晚上行動,時時都是怕人的啊。原先那被嚴重騷擾時,不是因爲老鼠膽大強壯,欺凌侮辱到人的頭上來,那是因爲人沒有抵禦它們的辦法,所以能夠放肆橫行如此。現今的人家如果沒有狸貓的存在,就算紅牆白壁,終究成爲老鼠的家園啊。美酒佳餚,終究也會進入老鼠的口腹,就是再勞累,憑人又怎麼奈何得了呢?嗚呼!天地之間,圓頭方腳的人啊,泯滅聖賢的教誨,比鼠類更甚的大有人在啊。如果時代不容行爲端正之人,那麼青天白日之下,陰謀和私慾就得以放任。所以桀朝鼠輩多而至使關龍逢被斬,紂朝鼠輩多而至使比干被剖胸取心而死,魯國鼠輩多而至使孔子離去,楚國鼠輩多而至使屈原自溺汨羅江。按這推理,爲小人鋪道指路而不用君子來端正方向的,就如同以前老鼠盜竊時卻不知道用狸貓遏止,放縱它們橫行和暴戾,那麼日月五行的運行,都必然會和本來的規律相逆轉,豈只是僅僅禍害人間啊!
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