撲克牌上的女王：方片Q，猶太人先祖之妻，姐妹同嫁一人

有些作品用“猶大”來代指叛徒，然而，古以色列叫“猶大”的不在少數，甚至耶穌都是起源於“猶大”部族。這個說法來自《聖經·創世紀》，有個叫雅各的人(也叫“以色列”)生下了十二個兒子和一個女兒，他的兒子們逐漸繁衍出以色列的十二個支派。

雅各的第四個兒子叫猶大，他是大衛王、所羅門王、耶穌基督的先祖。下面，咱們要重點介紹的不是猶大、不是基督、也不是叛徒，而是雅各的女人——拉結。

一、相愛

雅各因爲做了錯事被哥哥追殺，爲了保住性命他只能跑到遠方的舅舅家避難。他的舅舅有兩個女兒，大女兒叫利亞，小女兒叫拉結。本是天南地北的兩家人，誰想到就此開啓了幾十年的糾纏。

在路上，雅各巧遇表妹拉結，當時他還不知道這位美麗的女孩是自己的表妹，血氣方剛的男子漢在見到拉結之後瞬間被丘比特之箭射中了。在舅舅家，又一次遇到表妹拉結後，雅各毫不猶豫地向舅舅提親。

結婚當然不是簡簡單單就能答應的，舅舅拉班說如果雅各真的愛拉結的話，就服侍拉班七年，雅各照做了。七年後，婚禮舉行，精於算計的舅舅卻將自己的大女兒利亞送入了洞房，因爲大女兒不如拉結貌美。

上當的雅各非常氣憤，責問舅舅爲何言而無信，對方回答只要你再服侍他七年就能和心上人結婚。於是深愛自己表妹的雅各又服侍了拉班七年。

十四年後，兩人終於走在一起，姐姐利亞卻成爲了局外人，很快失去了丈夫的寵愛。根據《聖經》的記載，因爲姐姐的失寵，神讓拉結喪失了生育能力。於是拉結雖然與雅各如膠似漆，但是利亞卻一個勁兒地給丈夫生兒子。拉結非常生氣，她對雅各說：“我再生不下孩子就去死了。”

雅各無奈地表示：“不讓你生下孩子是上天的指示，我也無能爲力啊。”於是拉結想到了一個辦法，她把婢女嫁給雅各作小妾，把小妾生下的兩個兒子全歸於自己。

最終，神還是顧念着拉結，讓她擁有了生育能力。拉結給自己的親生兒子取名爲“約瑟”，其意爲“增添”，也就是說希望上天讓自己再多生兒子。

二、死亡

雅各在結婚的幾十年中，一直住在舅舅拉班的家裏，他離開家鄉數十載，想回家看看父母。可是拉班覺得自己家過得好是因爲雅各的辛勞努力，精於算計的他千方百計阻止女婿回家。

舅舅拉班想盡各種招數來爲難雅各，都被雅各一一化解。同時舅舅一家的生活開始江河日下，雅各家的日子則越來越紅火，這引起拉班及他兒子們的不滿，雅各知道到了自己回家的時候了。

拉班在這幾十年中一直苛責、剝削自己的女婿，歸心似鐵的雅各把幾個老婆叫來開家庭會議，公開將岳父這些年如何欺哄自己、剝削自己的醜事全部抖摟出來。而拉班日常對兩個女兒十分刻薄，所以全家都樂意隨丈夫一起走。

在離開之前，拉結偷偷將父親供在家中的神像偷走了，因爲按照當地的習俗，誰擁有家中的神象，誰就是一家之主。如果神像的主人是嫁出去的女兒，那麼她的丈夫便可以繼承岳父家的家產。

發現神像被偷，拉班怒火攻心，他帶着幾個兒子日夜不停追趕上了女婿一家。雙方見了面不由分說，幾個舅子就開始翻找雅各的行李。雅各對妻子偷神像一事壓根不知情，看到岳父一家如此冒犯自己，自然火冒三丈。雙方爭吵起來，拉班說雅各偷了自己的神像，雅各說沒有，如果誰偷了，就不容誰存活。

此時的拉結偷偷將神像藏到馱簍裏，自己坐在上面壓住。她說自己正在經期中不便挪動，所以別人無法翻找馱簍裏的東西。因爲按照那邊的習俗，女人經期內是不潔淨的，旁人不能碰到她沾過的任何東西。

找不到神像的拉班一家悻悻地回去了，藏着神像的雅各一家有驚無險地回到了家鄉。只是雅各賭咒發誓的那句話一語成讖，拉結後因難產而死。

三、故事的另一面

在《聖經》對雅各一家的描寫中，最悲慘的不是被岳父算計幾十年的雅各，也不是神像被女兒偷走的拉班，而是拉結的姐姐利亞。

如果將婚姻的“第三者”定義爲多餘的、不應該存在的，那麼利亞自始至終就是個“第三者”。她在雅各與拉結的愛情中一直處於多餘的位置，她只是父親工於算計的犧牲品而已。丈夫對自己有的，僅僅是責任和義務，他所有的愛都給了拉結。

利亞愛自己的丈夫，可惜雅各卻不愛她。能夠爲一個女人白白付出十四年的男人，誰還有能力插進一足呢?後來妹妹拉結由於難產死了，丈夫卻因爲愛情獨寵拉結唯一的親生子。

然而，利亞的內心卻非常值得稱頌。她生下第一個兒子時，希望丈夫能夠寵愛自己，所以長子的名字叫流便，意思是有兒子了，丈夫必愛我。誰知雅各並沒有將心思做半分轉移。

這樣，二子、三子相繼出生，丈夫仍然沒有回心轉意。利亞也有怨恨、心裏也會不舒服，但是當第四個兒子降生時，利亞給孩子起名爲“猶大”，那是“讚美”的意思，從那一刻起，她內心寬廣到引人敬佩。

利亞雖然在愛情上不幸，但她擁有當時女人一生的驕傲：她死後作爲正妻被丈夫安葬在家族的墓地裏。

作爲撲克女王牌中唯一手持八瓣花朵的方片Q，如果說肖像上這位目光柔和滿臉慈愛的女子是拉結的話，筆者反倒認爲，更像是內心寬廣堅強的利亞