撲克牌上的帝王:方片K,羅馬帝國的無冕之王

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  一、好多的馬略

好像很多人都願意用16歲喪父來形容愷撒可憐的少年時代,很明顯這確實是因素之一。然而更加悲催的是,家境的變故迫使他變得現實,不想此舉卻激怒了當時的羅馬領袖。

愷撒原本與科蘇提婭結有婚約,那是一個富家女,但其家庭的政治地位比較低下。爲了自己將來的前途,愷撒毅然與白富美解除婚約,迎娶了科涅利婭。這個女孩的父親曾經4次擔任過執政官。

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當時的羅馬領袖蘇拉非常憤怒,他不僅撤銷了愷撒的官職、沒收其全部家產,還將愷撒列爲懲治的追逃對象。愷撒在婚後不久的蜜月中東躲西藏,幾乎每天都要變換住所,最危險的時候需要向蘇拉的密探行賄才能保住性命

後來在其他人的努力斡旋下,愷撒終於逃過一劫。蘇拉對此還忿忿不平,曾信誓旦旦地說:“愷撒將來會毀了羅馬的政治體系,因爲他是好幾個馬略的結合體。”

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馬略,古羅馬曾經的統帥,蘇拉的前任。他在軍事方面的改革幫助羅馬崛起,在政治方面的民主運動打破了羅馬貴族原有的政治平衡。縱觀愷撒之後的生涯,不得不說,蘇拉的眼光確實很毒!

二、青年生涯

躲過追殺的愷撒想在羅馬舒舒服服地待着是不可能的,得到赦免的他到亞細亞行省做了當地總督的侍從。沒過多久,他被派到比西尼亞去招募一支艦隊,這成爲他發家的本錢。

有次他帶着醫生和僕人出海,被過路的海盜綁架,在支付了一筆不菲的贖金之後被送回。之後愷撒立即率領着他的艦隊去追捕綁他的海盜,然後……那幫海盜就沒有然後了。

憑藉戰功,愷撒從亞細亞行省被調回羅馬任職,在羅馬他真如馬略一樣開始增加平民階層的政治地位。過了幾年,他作爲羅馬中央財務官到西班牙視察,在那裏的一個神廟中,年輕的愷撒看到了亞歷山大大帝的塑像。據他自己所說,當晚他做了一個夢:夢見自己將要統治世界。

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不甘平庸的愷撒認爲這是神的啓示,日後的做法更加大膽。前羅馬執政官克拉蘇曾經密謀攻佔元老院,將所有己方之外的人全殺掉,但最後克拉蘇可能良心發現,於約定的日期沒有發動屠殺。

有不少史料指出時任營造官的愷撒曾經參與了克拉蘇的密謀,有人說:愷撒在擔任執政官建立的獨裁統治,早在他當營造官時就已經盤算好了。

三、終究崛起

歷經輾轉的愷撒終於競選成爲了羅馬執政官。當時的候選人有三個,有一人雖然錢多但是政治威望低,愷撒團結了他組成競選聯盟,由愷撒代表兩人蔘選。

剩下的競選者畢布路斯卻得到了羅馬貴族們的傾囊相助,這樣原本計劃自己獨裁的愷撒被迫和畢布路斯共同成爲執政官。出於同樣的動機,貴族將城市稀少,只有大片森林和牧場的行省分給愷撒打理。

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事情不會就此結束,愷撒經過一系列的縱橫捭闔將元老院(相當於現在的議會)那幫貴族馴服,以至於畢布路斯在某天絕望地發現:一向不着貴族待見的愷撒,提出法案竟然無人站出反對。從此一直到任期結束,畢布路斯再也沒有出過家門,愷撒開始獨掌全部國家政務。

當然所謂的“縱橫捭闔”並不見得有多高明,無非是任何人提出的個人要求,不管合不合乎程序愷撒都敢隨意應諾。如果有人反對便會遭到威脅。要麼被當庭拖出去投入監獄,要麼在背後被毒死。

最後,在執政官任期即將完結之前,愷撒利用職務之便將高盧行省作爲自己下一個工作的落腳點。

四、軍事輝煌

《愷撒戰記》這部愷撒自己寫的書雖然有一些吹噓的成分,但不得不承認裏面確實有很多值得後人學習的地方。

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愷撒就任高盧總督短短9年的時間裏,將現在的英國、西班牙、法國、德國、匈牙利、波蘭等大片領土並進了自己轄下的行省之中。他是第一個主動進攻日耳曼領地的羅馬將領,也是第一個打進不列顛島嶼的羅馬人。

據記載,愷撒永遠走在軍隊的最前邊,並且以驚人的耐力持續長途行軍,往往他派出的信使還未到達,他就已經先到了。他不信“窮寇莫追”的理論,將敵人擊潰之後就迅速攻佔對方的大營,不給敵人喘息的機會。這樣的做法導致敵人一戰就失去抵抗能力,一改之前的戰爭局面。

愷撒敢於冒險,在勝負難分之際,他總是率領騎兵發動衝鋒,以此提高步兵堅守陣地的決心,打消他們逃跑的念頭。當然這招並不總是好用,一旦軍隊發生退卻,愷撒就會粗暴地攔住逃兵的退路,一個個地扭住他們,將其踢回戰場。以至於有的打旗兵逼急了直接把旗杆丟在愷撒手中,自己轉身而逃。

他麾下的高盧軍團中,士兵只要不當逃兵不造反,其他的錯誤愷撒都會視而不見。在大戰勝利後,愷撒會讓士兵盡情地飲宴玩樂,自己則在崗哨上執勤。

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士兵們被要求穿華貴的戎裝,武器需要鑲嵌金銀,這既是爲了美觀,也是爲了讓士兵不隨意丟掉自己的武器。諸如以上種種,愷撒贏得了士兵的最高忠誠和最大勇敢。在漫長的戰爭期間,沒有一個人離隊。

許多人被俘後,雖然敵人許諾,如果他們願意爲反對愷撒而戰,便可饒了他們性命,然而被俘士兵卻拒絕這種條件。

五、達到巔峯

一系列的軍事勝利幫助愷撒積攢了大量的戰利品,他開始用這些財富進行政治交際。成千的戰俘被作爲禮物贈予別國國王和其他行省的長官,甚至愷撒不等元老院批准便私自發兵幫其他國家打仗。

他的“司馬昭之心”昭然若揭,羅馬城中的貴族並不是一無所知,手握權力的大佬們希望通過法案限制愷撒的權力。然而一切已經太晚了,實力雄厚的愷撒發動政變,羅馬內戰開始。

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戰線從西班牙一直到埃及,又從非洲打到了敘利亞。平時只願用口舌辯論的權貴們自然不是高盧軍團的對手,僅僅幾年的時間,羅馬權貴便摧枯拉朽一般被掃地出門了。愷撒在青年時看到亞歷山大的雕像立下志向之後,終於在幾十年後登上了人生的巔峯。

由於之前權貴隨意更改曆法,從而造成西方曆法的混亂。現在所用的一年365天的公曆便是愷撒任獨裁者的時候確定下來的。

同時,政治再也不是貴族的玩物,大量平民階層得到了政治上的進階,甚至包括還存有原始社會生活習慣的高盧人也有資格進入元老院開會。地位極高的羅馬公民權被授給所有在羅馬行醫的人和文學藝術教師,以此讓他們更想住在羅馬城,並使其他的人嚮往這裏。

而之前的權貴被大幅限制,他們不能穿象徵尊貴的紅袍、不準使用轎子、不準佩戴珠寶,只有一些特准地位和特准年齡的人才能在限定的日子裏享受之前可以隨意享受的特權。

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愷撒厲行推廣反奢侈法,市場各處都設有監督崗,禁止或沒收違令展銷的美食。有時他還派出自己的扈從和士兵,發現有哪些美食逃過了監督,讓他們就從餐館把食品(甚至已擺上桌的)拿走。

六、最後的最後

愷撒所施行的一切直接觸碰到昔日權貴們的底線,人們的不滿漸漸彙集成了勢力。公元前44年,反對者於元老院將愷撒刺殺。

平民階層爲愷撒舉行了盛大的葬禮,當愷撒的屍體被火葬時,那些依靠政策獲得公民權的樂師和演員將用於表演愷撒凱旋式的演出服撕碎,投入火中;高盧軍團的老兵們將自己的武器也扔進火裏。

在公衆悲悼的高潮中,許多外籍人也按照各自的習俗成羣地圍着痛哭哀悼。尤其是猶太人,甚至連續幾夜羣集焚屍場哀悼。

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葬禮結束,平民羣衆向刺殺愷撒的貴族們展開報復,多位兇手被憤怒的人羣當場格殺。

不久,羅馬政府頒佈正式法令,將愷撒列入衆神行列,而且平民百姓也深信他真的成了神。由於在舉行慶祝儀式的過程中天上有彗星過境,大家相信那是愷撒昇天的靈魂。正是由於這個原因,愷撒的塑像頭頂上加上了一顆星。

由於他遇害的日期爲3月15日,這一天也被命名爲羅馬的弒父日,元老院永遠不得在當天集會。

這位愷撒大帝,也被後人畫在了撲克牌的方塊K上,他手持的戰斧爲古羅馬執法官吏的權力標誌,學術名詞叫做“束棒”,拉丁語音譯爲——法西斯。

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