內功是什麼?真的存在嗎?張三丰是怎麼看待內功的?
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內功是武術的一種,不但可以強身健體,還能運功療傷,常見的內功有太極拳、洗髓經等。在古裝劇裏的內功有九陽真經、易筋經、降龍十八掌等,我們經常可以看到運功療傷的情節,也可以看到那些武林高手用內功劈磚、或者用手掌吸物等,反正讓人覺得高深莫測。據說,內功的修練是很難的,少則五年,多則十年,都有可能只是小成。那麼,內功真的存在嗎?內功心法又是什麼?下面和小編一起去看看。
內功真的存在嗎?
關於內功講解來源於書籍及民間的傳說,尚無考證及科學依據。內功,武林術語。它是鍛鍊身體內部器官的功法或氣功,強健其功能使身體健康的一種活動,相對外功而言,運功療傷也是內功的一種用法。
內功的最高境界叫做“身知”,即是“身體本身知道氣的運行”的意思,內功來源於中華武術,尚有許多的深奧之處有待於進一步研究與考證。內功是通過氣(炁)的練習而成的,練氣講究呼吸吐納,多用腹式呼吸法,精神集中,循序漸進,從而達到鍛鍊身體內部器官的目的。武術中可以提高耐力、戰鬥力和極強的自我保護作用等。
內功確實是存在的。最簡單的,就是道家的周天功。打通任督二脈,一圈,就算是通了。如果你身體還算不錯,靜坐3天左右,估計可以感覺到氣的存在。當然,現實裏的打通任督二脈不像武俠小說裏,就天下無敵了。任督通了以後,這一步僅僅叫築基。還有一句話叫百日築基。就是大概100天左右可以打通。通了以後,用中醫的理論來說就是你的氣血循環變好了,氣通了,自然病就少了。腰不酸了,腿不疼了,就這樣。
內功心法入門口訣
張三丰太極功是中華優秀傳統文化實踐的結晶。張三丰太極功是張三丰繼承和發揚了前人的思想、理論、實踐而加以總結,從而比較系統地留給我們的道家精粹、中華瑰寶。 張三丰太極功的宗旨是通過內外兼修、凝真養性的途徑,而達發人潛能、開人智慧,亦即證悟大道之目的。 當然,不是每一個人都可以一生達其極頂。但是修煉張三丰太極功,卻可以有一分實踐就有一份收穫,各得其所。 張三丰太極功是由密不可分的兩部分組成:一是靜功,即相對靜止的內功修煉;二是動功,就是世人皆知的武當三豐太極拳。兩者的關係,張三丰總結爲:“必須功拳並練,蓋功屬柔,而拳屬剛,拳屬動而功屬靜,剛柔相濟,動靜相間,始成太極之象,相輔而行,方足致用”。
內功心法歌訣:閉目冥心坐,握固靜思神。叩齒三十六,兩手抱崑崙。 左右鳴天鼓,二十四度聞。微擺搖天柱。赤龍攪水津, 鼓漱三十六,神水滿口勻。一口分三咽,龍行虎自奔。 閉氣搓手熱,背摩後精門。盡此一口氣,想火燒臍輪。 左右轆轤轉。兩腳放舒伸,叉手雙虛託,低頭攀足頓。 以侯神水至,再漱再吞津,如此三度畢,神水九次吞, 嚥下汩汩響,百脈自調勻。河車搬運畢,想發火燒身。 口訣十二段,子後午前行。勤行無間斷,萬疾化爲塵。
第一段:閉目冥心坐,握固靜思神。 方法:盤腿坐在蒲團或大方凳或牀上,輕閉兩眼,舌舔上齶,摒除心中雜念,調息 (輕細無聲)10分鐘。坐姿要求身體正直(脊樑挺直,腰不可軟),身不可向後倚靠。 注:握固,氣功修煉中,手的一種姿態。握固的方法是,屈大拇指於四小指下,或 以大指掐中指中節,四指齊收於手心。靜思:是靜思息慮,神不外馳。
第二段:叩齒三十六,兩手抱崑崙。 方法:上下牙齒相叩作響三十六次,有固齒的功能。“崑崙”即指頭部,以兩手十 指相叉,抱住後腦(此時兩手掌心緊掩耳門)。呼吸9次,氣息微微不使有聲(與叩齒 同時做)。
第三段:左右鳴天鼓,二十四度聞。 方法:上式畢,呼吸 9次。放下所叉之手,兩手掌掩在兩耳處,食指疊於中指之上 隨即用力滑下,彈在後腦上,狀如擊鼓(此即氣功術語之“鳴天鼓”),左右指同時 彈擊24次。
第四段:微擺搖天柱。 方法:低頭扭頸向左右側視,肩也隨之左右搖擺,各24次。 注:天柱就是後頸,頸椎統稱“天柱骨”。
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