戰神秦瓊爲什麼會成爲驅鬼避邪的門神?
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秦瓊,字叔寶,生年不詳。因叔寶的名頭在民間太過響亮,以至《舊唐書》作傳時,也記爲秦叔寶。秦瓊爲齊州歷城人(今山東濟南),父親是北齊一名不見經傳的錄事參軍。周滅齊時,秦父戰死沙場,遺腹子秦瓊便和母親相依爲命,過着孤苦貧寒的生活。也許是老天爺的眷顧,少年時以講義氣著稱的秦瓊,長大後,體形高大,威猛剽悍,在家鄉有了一定的知名度。
隋大業年間,秦瓊在隋右驍衛大將軍來護兒帳下當兵,曾隨來護兒征戰高麗,因作戰勇敢,倍受來護兒青睞。後來秦母去世,來護兒派人前往弔喪。部下感到奇怪,問:“士卒死亡和喪親的大有人在,將軍從未降身過問,爲何獨吊秦叔寶?”來護兒說:“此人不但勇悍,且有志節,必當自取富貴,豈得以卑賤處之。”
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不久,秦瓊跟隨河南道十二郡討捕大使滎陽通守張須陁,在下邳與農民軍首領盧明月作戰。盧軍擁衆十餘萬,而隋軍不足萬人。因衆寡懸殊,隋軍在距敵六、七裏處紮寨,雙方相持十幾日,隋軍糧將盡。張須陁在營中召集衆將說:“我軍糧盡,將退軍,敵見我退,必輕出追我,若我軍不戰而奔,必全軍覆沒。但敵軍既出追我,營內必空,若我軍能以千人襲其營,必能大獲其利。因爲敵人可能會回軍救營,奇襲者也會大有危險,爲了全軍安危,誰敢領命冒險前往?”帳下鴉雀無聲,無人開口領命。張須陁十分焦急,大聲喊道:“誰爲吾行者!”“我願往!”終於有人開口了。循聲望去,原來是軍階較低的秦叔寶和羅士信開了聲。張須陁當即命二人爲正副敢死隊長,分領一千精兵連夜埋伏於接近敵軍的蘆葦間。清晨,張須陁大開營門,匆忙撤退。俄而,盧明月果然傾營追趕。趁盧營空虛,秦瓊率一千敢死隊伏兵,以最快的速度衝向敵營。只聽得殺聲震天,敢死隊無不以一當百,殺潰守營士兵。拔旗放火,營中大亂,大火了焚燒三十餘寨。盧明月無心戀戰,回軍救營,張須陁返身奮擊,秦瓊率軍夾擊,盧明月大敗,僅率數百騎逃去,張須陁以少勝多,大獲全勝。經此一仗,秦叔寶的威名一夜間傳遍軍營。
在之後的戰鬥中,秦瓊以勇悍屢立戰功,授建節尉,成爲張須陁一個方面軍的將領。隋大業十二年(公元617年),張須陁討伐瓦崗李密於滎陽,不幸中伏身死。秦瓊率殘部投靠了隋河南道討捕大使裴仁基。大業十三年,裴仁基遭監軍御史構陷,裴遂率衆以虎牢關投歸了李密,秦瓊也隨裴仁基歸了李密。
秦瓊爲人忠義,深得李密信任,授統領內軍的驃騎將軍。內軍是作爲李密衛隊從軍中挑選的八千精兵,李密常說:“此八千人足當百萬。”在一次與宇文化及於黎陽童山(今河南浚縣)的大戰中,李密被流矢射中,墜馬後不省人事。李密的隨從早已四散,幸得秦瓊拼死相救,召集部屬,擊退敵軍,方保住了李密一命。
然而,事情並未就此而止,作爲一代戰神的秦叔寶,卻在其後的演繹中,由忠心護主的戰神變成了驅鬼避邪的門神。這卻是爲何?
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《隋唐演義》和《西遊記》演繹了戰神變門神的不同民間傳說版本。《隋唐演義》是這樣說:“一日,太宗忽然病起來,衆臣日夕問候,太醫勤勤看視。過四五日不能痊可,恍惚似有魔祟。惟秦瓊、尉遲恭來問安時,頗覺神清氣爽,因命圖二人之像於宮門以鎮之。”邪祟絕跡,遂傳至民間。
《西遊記》這樣說:唐貞觀年間,長安附近的涇河龍王爲證實算命先生靈不靈,與神算袁守誠(欽天監臺正袁天罡的叔父)打賭;老龍王爲求一時之勝,濫用權力,觸犯天條,其罪當斬。玉帝委派人曹官魏徵在第二天午時三刻監斬。爲了保命,涇河龍王開後門向魏徵在人間的領導唐太宗求救,請他第二天務必拖住魏徵,領導認爲魏徵是自己的手下,也就滿口答應了。
第二天,唐太宗召魏徵入朝,並讓魏徵陪自己下棋。誰知午時三刻一到,正在下棋的魏徵就打起了瞌睡,唐太宗也未太在意,而魏徵卻利用這個瞌睡,夢斬老龍王。
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被斬的老龍王陰魂不散,怪唐太宗言而無信,提着一顆血淋淋的龍頭,在宮中大吵大鬧,呼號討命。唐太宗既慚愧又難過,夜夜被涇河龍王的冤魂吵得無法入睡。他只好將此事向羣臣通報,以求解困之策。尉遲恭說:“創立江山,殺人無數,何懼鬼乎?”秦叔寶說:“陛下寬心,今晚臣與敬德把守宮門,看有什麼鬼祟。”當夜,二將戎裝侍立宮門,果然一夜無事。如此一連三四夜,也是夜夜平安。但總不能讓他們二位每天值夜吧?唐太宗不忍二將辛苦,遂命畫師閻立本,將二將的戎裝圖形畫在布帛上,張貼於宮門兩側,以鎮後宮邪祟。後來傳至民間,這兩員大將便成了千家萬戶的守門神了。其中執鐗者是秦叔寶,執鞭者是尉遲敬德。
說穿了,門神就是門衛,是需要盡心盡職,忠心耿耿,同時兼有過人的身手來保主人的。從在民間流傳極廣的隋唐英雄來看,秦叔寶與尉遲恭無疑是最佳人選,再加上大唐對後世的影響,因此,就由他們取代了老門神神荼和鬱壘兄弟,而成爲了新門神,並且忠心耿耿地爲人民服務,一直站到了今天。
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