門神一般是秦瓊和尉遲恭,那麼漢代的門神是誰呢?
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在門上貼門神是我國百姓家的傳統習俗,現代人家的門神一般是唐朝的秦瓊和尉遲恭,那麼在唐朝以前的漢代,百姓家的門神是誰呢?
門神爲民俗所奉的司門之神,由來已久。《禮記·祭法》雲:王爲羣姓立七祀,諸侯爲國立五祀,大夫立三祀,適士立二祀,皆有“門”,“庶士、庶人立一祀,或立戶,或立竈。”可見自先秦以來,上自天子,下至庶人,皆祭祀門神。
門神在漢朝時有三位,一位是成慶,另二位是神茶及鬱壘。在《山海經》中記載,在茫茫大海之中有座度朔山,山上有一棵枝幹盤旋三千里的大桃樹,桃枝的東北處有個鬼門,看守衆鬼的兩個神人便是神荼(shū)和鬱壘(lǜ)。他們會用蘆葦做成的繩索捆住惡鬼,去喂老虎。
神荼、鬱壘二人因爲專管鬼怪、邪物,驅邪避兇,受到黃帝的祭祀、世人的敬仰,二人便作爲門神貼於門上驅邪擋煞。
最早的門神其實不是畫,而是用模板雕刻而成的人形,把模板置於門上;而用於雕刻門神的木板是桃木製成的,桃木又被視爲驅邪植物,二者相配,力量強大。這個傳說,在《搜神記》中記載的是:“今俗法,每以臘終除夕,飾桃人,垂韋索,畫虎於門,左右置二燈,象虎眠,以驅不祥。”後來人們便把神荼、鬱壘奉爲門神,把桃枝作爲驅邪植物,代代相傳。
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