殉葬制度已經被廢除，阿巴亥爲何還被強制殉葬呢？

時間長河不停的流淌，歷史在不停的發展，讓小編帶大家撥開歷史的迷霧，回到那刀光劍影的年代，看看阿巴亥的故事。

在我國古代，“殉葬制度”一直以來都是頗受詬病的一個種糟粕。這一制度起源於原始部落時期，在先秦時期十分盛行。畢竟當時還是奴隸制社會，無論是思想還是文化都沒有達到一個較爲完善的高度，因此纔會在神學思想的矇昧下做出這樣不人道的行爲。

但是當我們步入封建社會的軌道時，這樣的制度卻還沒有被取消。明朝的朱元璋，就下令要求在自己死後，後宮之中所有沒有子嗣的妃嬪都要給自己殉葬。這樣的制度一直延續到明英宗朱祁鎮時才被廢除。可是到了努爾哈赤時，這樣的制度又被重新啓用。

多爾袞的母親阿巴亥才37歲，有3個兒子，爲何會被強制殉葬呢?

只不過努爾哈赤做得沒有那麼絕，他的后妃不少，沒有孩子的嬪妃也很多。但是他並沒有要求她們全部陪着自己去死，而是隻點名要自己的大妃阿巴亥下去伺候自己。這一點其實是很讓人費解的，因爲阿巴亥是他生前最寵愛的妻子，同時也是爲他生育了三個兒子的大功臣。

努爾哈赤死後，大妃不肯殉葬，一直以自己的兒子尚且年幼爲藉口，說自己要活着照顧皇子。不過，當時權傾朝野的四大貝勒卻不吃這一套，硬是強行摁着阿巴亥殉葬。那麼，生育有功又頗受寵愛的大妃爲什麼一定非死不可呢?這背後究竟牽扯到了什麼利益糾紛?

大妃比清太祖小了好幾十歲，她剛過門的時候，只有14歲。這種老夫少妻的婚姻結構讓她飽受寵愛，婚後不久就生下了第一個兒子，也就是後來大名鼎鼎的和碩英親王阿濟格。後來沒過幾年，她又陸續生下了多爾袞和多鐸。

大妃從來就不是一個只滿足於男人寵愛的女人，她出身於赫赫有名的烏喇那拉家族，她的父親滿泰與叔叔布佔泰都是當時活躍於政治舞臺的豪傑人物。從小就在硝煙與權謀中長大的她，有着一般女人都沒有的果敢和遠見。

她不認爲自己有了三個兒子就可以從此高枕無憂，而是趁着丈夫的寵愛猶在，趕緊爲兒子們某求了好差事。我們都知道，滿洲主要有八旗，而在當時，八旗之中的三旗旗主都是大妃的兒子。

清太祖這樣的做法雖然讓大妃滿意了，但是他那些年長的兒子們卻很不開心。尤其是代善、皇太極他們這些貝勒爺，不僅有赫赫戰功在身，背後還有足夠強大的勢力輔佐自己。即便如此，父親才肯將旗主之位分給他們。那三個乳臭未乾的小子，憑什麼就能坐享其成?

不過對於這件事清太祖也有自己的考量，他也知道大妃的三個兒子尚且年幼，根本不足以號令一旗貴族。因此，他纔敢放心大膽地將大權交給三個幼子，既哄了大妃開心，又不會對自己造成什麼損失。殊不知，正是因爲他的這一做法，爲大妃招來了殺身之禍。

大妃不是個普通的女人，這一點不僅清太祖知道，四大貝勒也知道。清太祖臨死前，擔心野心頗大的阿巴亥會攪弄風雲對家族不利，於是便下令要她殉葬。她自然是不肯，她的兒子們也不希望自己的母親年紀輕輕就離開自己。

可是四大貝勒也不願意放過她，當時呼聲最高的人是皇太極，爲了防止這三位受寵的弟弟會對自己產生威脅，於是便搶先一步殺了他們的主心骨大妃阿巴亥。沒有了母親的出謀劃策，任憑他們三人，也很難再興起什麼風浪來。

清太祖死的時候，阿巴亥還是大妃，也就相當於是我們後來所說的皇后。皇后之子，一向是繼承皇位最名正言順的人選。倘若大妃不死，那麼她就可以用盡自己手上的勢力，幫助自己的兒子獲得繼承權，最終登基爲皇。

總結：大妃殉葬之後，他的三個兒子沒有了母親的庇佑，很快就被驅逐。四大貝勒各自爲伍，爭鬥不休，最後實力最弱的皇太極登基爲皇。當時誰也沒有想到，看似最無用的一位貝勒，最後竟然能闖出自己的一番天地，成爲第一個入關的大清皇帝。

在皇太極的開國大業中，大妃的兒子多爾袞起到了關鍵的作用。因此，他也被皇太極封爲貝勒。後來隨着時間的推移，清太祖時的四大貝勒被皇太極一個個剔除，多爾袞三兄弟成長爲新一代的中流砥柱。