李商隱筆下“不問蒼生問鬼神”的主人公是誰?
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今天小編就給大家帶來賈誼的故事,希望能對大家有所幫助。
在李商隱筆下“不問蒼生問鬼神”的主人公賈誼眼中的漢初諸侯(下)中我講述了漢文帝——劉恆時期的大才子賈誼,是如何看待漢初以來所分封的劉姓諸侯王,接下來,我們在一起來看看,賈誼對諸侯問題,又提出了怎樣的辦法。
賈誼通過對漢初以所發生的事,進行考察得知一個情況,那就是反叛都是從實力強大的諸侯王開始的。淮陰侯韓信在楚地爲王,勢力事當時最強大的,所以,就最先反叛了;韓王信一口匈奴的勢力;貫高依靠趙國的優越條件,再次反叛;
陳豨反叛時擁有天下最精良的軍隊;彭越則是憑藉樑國的力量反叛;英布憑藉淮南的力量反叛;彼時燕王盧綰的勢力最弱,所以,他是最後一個反叛的,漢初諸王之中,之所以只有長沙王吳芮一脈沒有反叛,其原因就是因爲長沙國的封地人口只有兩萬五千戶,功勞小才得以保全的最完善。
勢力弱的人對朝廷是最忠心的,這並不能說明其性格獨特與其他的諸侯王不同,而是因爲形勢所迫,他不得不如此做才能夠保全自身。如果,在大漢帝國建立之初,將樊噲,酈商,周勃,灌嬰等人封爲佔據幾十個城池的諸侯王,那麼,就算如今他們的勢力得以消弱,也依舊會反叛。
彼時,如果將韓信,彭越,英布等人只封爲徹侯地位,那他們現在就算還活着,也不會反叛,當然,賈誼的這個觀點並不現實,劉邦的江山是此三人打下來的,如果不封其爲王,平分天下,那劉邦必然被項羽所殺。
如果想要一個國家長治久安,那麼必須要使諸侯王都忠心歸附朝廷,那麼,最好的做法就是讓他們像長沙王那樣地小力弱;如果想要臣子們不被剁成肉醬,那麼最好就讓他們像樊噲,酈商等人那樣只封侯不封王;
如果想要國家長治久安,那就應該多多建立諸侯小國,縮小他們的勢力。 勢力小了,其野心自然也就收斂了,如此一來,就容易用法令來調遣他們了;封國小了,他們便喪失了謀反的根基,久而久之也就熄滅了謀反的邪心了。
如果,全國的形勢能夠像,身體指揮胳膊,胳膊指揮手指一樣,沒有不服從的,諸侯王不敢抱有二心,就像車輪的輻條聚集向車軸那樣,都聽命於皇帝的話,平民百姓就會感到國家安定,因此,天下人就都能知曉漢文帝劉恆的英明瞭。
分割土地,定下制度,使齊,趙,楚等諸侯大國分成若干個小國,使齊悼惠王劉恆,趙幽王劉友,楚元王劉交的子孫,都按照長幼次序,承受祖先的一份封地,一直到封完爲止。至於燕,樑等其他諸侯國也都這樣做。
那些封地多子孫少的諸侯國也分成若干小國,可以暫時空着王位,等他們有了子孫,全部讓他們去做諸侯國君。對於諸侯王土地被大量削減而收歸朝廷的,就遷移他的封地以及封他的子孫到其他的地方去,按照原來的土地數還給他。
一寸土地,一個百姓,皇帝都不想佔有他們的,這麼做只是爲了國家安定罷了。如此一來,天下人就都知道漢文帝劉恆的廉潔了。分割土地制度一旦確立,宗室子孫沒有誰會擔心做不到王,諸侯王沒有背叛之心,皇上也就沒有討伐的念頭了
這樣一來,天下人就都知道漢文帝劉恆的仁愛了。法制建立沒有人觸犯,政令推行沒有人反抗。像貫高,利幾之類的陰謀不會發生,柴齊(也寫作陳奇)開章那樣的詭計也不會出現,百姓們都趨向善良,大臣們也表示順從,這樣,天下人就知道漢文帝劉恆的正義了。
如此一來,國家即使讓幼兒當皇帝,也是安寧的;即使立遺腹子爲皇帝,讓臣下朝拜先帝留下來的衣物,也不會引起天下的混亂。賈誼的這個觀點筆者是不認同的,幾千年的中國歷史告訴我們,幼子登基,宗室大臣,外戚宦官就會讓國家走向滅亡。大漢帝國最後不就是因爲幼帝過多,無力掌權而滅亡的麼?
想想漢惠帝劉盈的那幾個兒子吧,還不是被功臣集團的老臣們說殺就殺了,臣子順從可能麼?賈誼認爲,當代能大治,後代便會稱頌漢文帝劉恆的聖明,施行這樣的措施,就能建樹這樣五項功業,漢文帝劉恆有什麼理由不去做呢?
但是,事實證明這個舉措一旦實施,諸侯王必定反叛,後來,晁錯的削藩製出臺之後的七國之亂,就是最好的證明,至於漢武帝劉徹時期,主父偃那與賈誼的建議差不多的推恩令之所以能夠成功實施,就是要依賴於漢武帝時期中央的強大,以及周亞夫在七國之亂時對地方諸侯的打壓。
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