宋朝時期的結婚是什麼樣的 整個過程和古裝劇有什麼區別
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對宋朝人的結婚儀式竟然不拜天地,當天不拜父母,新媳婦也不頂蓋頭很感興趣的小夥伴們,本站小編帶來詳細的文章供大家參考。
生活在北宋的京城開封是件很幸福的事,左鄰右舍之間每天互相送茶,互相詢問,遇到喜事或喪事,鄰里都會涌到他家相幫。不認識的人被官府拘捕了,有些市民就主動去官府說話請求寬恕,有時還自己花錢請官員下個館子喝個小酒,也不怕麻煩不怕破費。你如果在開封租了門面做個小生意,逢年節房東過來說:“兄弟,生意咋樣?不行了哥給你免兩個月。”
從大年初一到臘月根根開封城裏的人好像總是忙着過節過會。不說除夕元旦連着玉皇會和元宵節,也不說冬至官民同賀,皇帝出巡,給大家說幾個沒聽過的,二月初一挑(挖)菜節,出城挖個薺薺菜都要講排場,弄幾個下酒菜,幾壺酒擺一桌子。十月一日出城上墳燒紙,回來還要開“暖爐會”,搞個生火爐儀式,叫上幾個朋友高興地喝幾杯,哪時是允許燒柴火的。十月初十天寧節,也叫聖誕節,有朋友會問,是給耶穌過生日嗎?難不成他也投奔北宋政府了?此聖非彼聖,此聖而大宋天子也。在宋朝凡是皇帝的生日都是節日,各單位照例放假一天,皇帝們的生日都叫聖誕節。沒嚇着您吧?二十多個皇帝就多出來二十多節日,多虧宋朝亡的早,不然如果有三百多皇帝,哪不天天聖誕節。
除了過節熱鬧,結婚生孩子也是熱鬧事。
宋朝人結婚儀式並沒有《禮記》裏面記載的哪麼複雜,什麼“納采、問名、納吉、納徵、告期、親迎”都沒有。
首先是互相送“草帖子”,應該類似於今天的求職簡歷,姓名年齡學歷興趣愛好有什麼特長學的什麼專業等,性別就不寫了。
第二步是互送“細帖子”,初審通過後,雙方都要寫個家庭簡歷,包括太爺爺爺父親叫個啥,在哪個單位任職,是否長期擔任正職 。家裏有幾套房是否獨立產權,鄉下有沒有田畝,有多少畝。還有哪些親戚在朝廷當官或事業單位上班等等,宋朝時親戚在哪個部門當官都會在簡歷裏公示。
有的男方還要求相媳婦,相當於今天的面試。不管“九八五”還是“二一一 ”,學歷再高拿不出手可不行。面試官一般是男方的重要親戚,他大姑他二姑三妗等,史料裏沒說,但我估計是女的。有時男方的母親會親自出面,去女方家面試新媳婦 。
如果男方的姑姑或母親對於女孩子滿意,就給女孩子送一把釵子插頭上,面試通過皆大歡喜,以後就是一家人了。這釵子類似於今天的訂婚金戒指,金耳環,金項鍊。如果沒有相中,面試失敗氣氛就尷尬了,男方這時會給女方留下一匹或兩匹綵緞,用於安慰女孩子受傷的心靈。綵緞在古代也價值不菲,這大概是古代的精神損失費吧。
有時看新聞,男女青年相親在一起吃飯,結賬時男的要求AA制,這如果發生在宋朝,一條巷子的人大概幾個月都擡不起頭,嚴重有辱巷風。
宋朝的媒婆也分等級,頭上戴蓋頭(頭巾)身上披紫色馬甲的是頭等媒婆。 看清了是紫馬甲,這標誌就像今天的高級職稱證書一樣,不是誰想穿就能穿得,記着以後不要穿紫馬甲。北宋都城開封的人們對於啥人穿啥很在意的,唸書的,幹農民工的,賣狗皮膏藥的各有各的裝束。 就是要飯也有要飯的打扮,要是穿西裝打領帶面前放個二維碼討飯,保管有人會來砸場子。官員的帽子上也有等級標誌,從二個到九個長方形銅片不等,王爺和宰相帽子上有九條銅片。如果你去大宋朝逛街,看到帽子上有三道槓千萬不要以爲哪貨是阿迪達斯,哪是官老爺上朝呢。
有高級職稱的媒婆的客戶只有官宦人家,做媒的對象都是領導幹部子女。你說你娃馬,別人沒有啥我屋啥多,對錢沒概念 ,想給兒子找個官員女兒。媒婆八成會把你的見面禮扔大街上,“你還外星人吃龍肉想的美”!富人和貴人哪是兩個星球的人,連搭不上。其他級別的媒婆咱就不介紹了,反正記住門當戶對就行。
新娘子被迎進新房後坐到牀上,這叫作“坐富貴” 。新郎坐在客廳(中堂)一個高腿椅子上,要拿捏穩穩的臉擺得平平的,沒有進新房的意思。明明自己結婚呢,還不着急見新媳婦 ?古代結婚講究的是“合兩姓之好”,這是主要目的,你咋能兒女情長呢?即使你認爲結婚就是兒女之事,也不要說出來,要一本正經地“高坐”。
女方着急了,新媳婦乾坐着總不是事,怎麼辦?媒人很眼色,端着酒騰騰騰跑過去“馬先生,敢緊入洞房了,新媳婦等你過去呢! ”“不進去!”新郎很堅決。新媳婦的姨和妗子一看不行,端着酒騰騰騰跑過去“娃呀,趕緊入洞房了,外面客人還等着開席呢! ”“着啥急呢。 ”新郎還是不動彈,就像焊到椅子上了。丈母孃坐不住,端着酒過來說“姑爺,把這杯一喝趕緊進去,嫑叫你媳婦等了,媽屋還有事再等一下還要回去呢。 ”新郎這才跳下椅子進新房。
宋朝的新媳婦不蓋蓋頭,而是戴着花冠,傳統戲曲裏可以看到,這和我們電視上看到的不同。反而是新郎官頭上戴花勝,遮擋在面前。花勝大概是一種刻花或雕花的簪子,系一條小綵綢。司馬光對新郎這種打扮很不滿,“新郎官戴個簪子,綵帶把臉扇住,沒一點男人的樣子!”怪不得宋朝打仗老輸,男的都趨於女化了。
新郎入洞房,請新娘出來拜家廟,參拜列祖列宗回洞房,爭先拜對方即夫妻互拜。
我們常在電視電影中看到古代婚禮儀式是:一拜天地,二拜高堂,三夫妻對拜。宋朝人結婚咋不拜天不拜地呢?天地不重要嗎?重要,非常的重要,因爲重要所以不能拜。這是什麼道理?
在古代神靈是不能亂拜的,孔子說“非其鬼而敬之諂也。”叩頭拜奠別人的先人,就是諂媚主人,這是極其可恥的行爲。
如果敬祭別人的祖先只是被輿論譴責,哪麼普通人祭拜天地山川可能要殺頭的。你啥意思?這天地是你拜的嗎?天地只能由皇帝來拜,明白嗎。地方領導也只能拜當地的山河,你家裏芝麻粒小的事也要天知道?把天忙死了誰負責?去家廟給你先人說去。這方面印度過來的神仙就好,比如觀世音菩薩,不看門第貴賤,誰來禮拜求幫忙辦事她都應承,所以信徒弟子遍天下。
新郎新娘互相參拜畢,喝一盞對方敬的酒,叫“交杯酒”,然後夫妻雙雙出來拜謝親戚,拜謝完親友才能坐下喝酒吃菜。
第二天五更,相當於現在的凌晨3點,新郎新娘就早早起來了,幹啥?
參拜家裏的長輩和親戚。長輩們趕緊拿出早已準備好的布匹鞋襪等送給新婚夫婦,說“趕緊起來,又沒有電暖氣空調,看把我娃凍着了”。
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