兩國領導人下跪:一國贏得世界人民的尊重,一國卻是無盡反感
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跪拜不僅是一種禮儀,還是一種態度,不管是在哪個國家,跪拜都是大禮,尤其是有身份的人進行的跪拜行爲,往往有着更高層次的意義。
2017年年底,烏克蘭總理波羅申科在紀念烏克蘭大饑荒84週年儀式上對着一位小女孩銅像下跪,引發了很大的反響,也爲其贏得了好感。
波羅申科並不是第一個下跪的國家領導人,早在1970年,西德總理勃蘭特驚世一跪,成爲歷史上第一位以國家名義下跪的領導人,同時也讓德國獲得了歐洲以及世界各國的原諒。
二戰時期,希特勒想要建立一個龐大的帝國,鄰國中唯有波蘭還沒有歸屬。爲了將波蘭吞併,希特勒自導自演了一場戲,爲出兵波蘭營造藉口。
德國爲進攻波蘭準備了很長時間,波蘭很快就被攻陷。德國佔領波蘭之後,在其首都華沙建立猶太人隔離區,對猶太人進行殘害。當時波蘭首都華沙有超過40萬的猶太人,都成了德國種族滅絕的犧牲品。
二戰之後,德國被分成東德和西德兩部分,成爲一個聯邦國家。但是因爲歷史屠殺的緣故,聯邦德國在歐洲乃至世界上都不被待見,雖然國家經濟發展勢頭良好,但是國際關係有待提升。
勃蘭特任職期間,致力於外交發展,以消除世界大戰期間德國留給世人的印象。
1970年,勃蘭特前往波蘭,意欲修復兩國關係。當時勃蘭特來到華沙猶太隔離區紀念碑前獻花,突然下跪爲死難者默哀,在國際上引發了強烈的反響。
勃蘭特這一壯舉被稱爲是“華沙之跪”。勃蘭特雖然跪下了,但是德國從此站了起來,勃蘭特也因此成爲諾貝爾和平獎的獲得者。
相對於勃蘭特對歷史的懺悔,另一個國家領導人的下跪就有些諷刺了。
靖國神社是日本爲供奉在侵華戰爭中和太平洋戰爭中死亡的士兵而設立的,是日本一座具有軍事性質的神社,這裏供奉有14位國際軍事法庭審派的國際戰犯。
和華沙猶太隔離區一樣,靖國神社不僅僅是一座廟宇,而是帶有政治性質的存在。日本前首相小泉和現首相安倍曾多次進行參拜,引起了周邊各國的反感,對中國和日本的關係極爲不利。
有些事情可以原諒,但是不能忘記。並不是說日本只要不參拜靖國神社中國就會原諒它過去犯下的過錯,中國不原諒的是日本否認侵略的態度。
同樣的一跪,德國贏得了尊重,但日本卻受到了譴責。
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