三國志都爲鄧艾鍾會立傳了,爲何沒有爲司馬懿立傳呢?
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鄧艾和鍾會當然毫無問題,生前一直都是魏臣。雖然他們生前,司馬氏早已實際上控制了曹魏政權,但他們至少名義上仍然是曹魏的官員和大臣,而不是司馬氏建立的晉朝的大臣。
而且,他們的事蹟也主要記錄在《三國志·魏書》的各自傳記中。而在記錄晉朝主要人物的《晉書》中,並沒有他們的位置。
司馬懿出生時,漢朝還在。到公元220年曹丕代漢的時候,司馬懿已經41歲了。而在司馬懿死的公元251年,雖然司馬氏已經通過高平陵之變,完全控制了魏國的內外軍政大權,但至少在名義上,仍然還是屬於魏。
司馬懿的這個情況其實和曹操一樣。曹操出生於公元155年,還是毫無疑問的漢朝。但曹操從公元196年,就已經完全控制了漢朝的朝廷,漢獻帝已經完全成了傀儡。即便是在臨死前,曹操已經封了魏王,而且建立了魏國,但朝代更替還沒有完成,他也就仍然是漢朝的臣子。
曹操的功業都是在漢朝的旗幟下建立的,但對代漢之後的曹魏來說,他是曹魏政權的奠基人,曹魏全部地盤都是他通過戰爭奪取的,也是他爲曹丕代漢打下了基礎。所以,在曹魏的史書上,曹操是開創者,也被追贈爲曹魏的太祖武皇帝。
司馬懿的情況和曹操一樣。雖然他主要的功績都是在曹魏時代建立的,而且是曹魏時期的重要人物,但是他奠定了司馬氏代魏的基礎,在晉朝的史書上,他是晉朝的開國皇帝,也就是高祖宣皇帝。
所以,曹操的時機在漢末時期非常重要,但他的主要事蹟都不記錄在《後漢書》裏,而在《三國志》的《魏書·太祖本紀》裏。司馬懿也一樣,《三國志·魏書》裏面沒有他的傳記,而他的傳記在《晉書·宣帝紀》裏。
爲什麼要這樣呢?
雖然他們生前一直到死,至少名義上都還是別人的臣子,但因爲他們是新王朝的主要創建者和奠基人,在新王朝的史書上不能沒有他們,又被新王朝追贈爲開國的太祖皇帝,所以,他們如果在舊朝的史書裏再以臣子的身份出現,就不太合適了。
因此,雖然司馬懿是三國中後期的重要人物,但記載他的主要事蹟的記錄都在《晉書·宣帝紀》裏,而沒有在《三國志》裏。
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