飛將軍李廣勇冠三軍 爲何最後落得自刎的下場?
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對李廣的懷念,是緣於一種對久已失傳的血脈的懷念。
李廣並不是我們傳統意義上那種將軍,他沒有靠謀略取得過勝利,但是因爲勇敢他從匈奴人那裏得到了“飛將軍”的美名。與他同時的衛青是成功者,霍去病是成功者,但最讓匈奴人膽寒的,相信還是李廣。
在我的印象中,我們的歷史是在對北方民族的恐懼中寫成的,最起碼在李廣出現以前,好象只有我們怕那些人的份兒。
爲什麼呢,因爲我們的北方是遼闊的草原和沙漠,那裏盛產良馬和烈酒。我不知道你們騎在馬上有什麼感覺,我的感覺是,人一旦騎到馬背上,就特別想踏碎或征服些什麼。而我們呢,醉心於用絲綢編織華麗的錦緞,被人逼得急時也做些消極的抵抗,但後來最好的辦法還是築了一道院牆——我不出去,你也別進來。
我們這邊也有強盛的時候,比如剛剛一統六國的秦王朝,也有良將雄兵,比如趙國的李牧、秦國的蒙恬,我們爲什麼就不能向着北方進發,去追求一次決定性的勝利呢?要知道,對匈奴民族,除了征服,別無他途。
李牧確曾使匈奴人不敢靠近,蒙恬也確曾築起了雄偉的長城,但北方之患始終不能解除,甚至強漢盛唐都要靠和親來籠絡那些馬背上的民族。或許這也是一種普遍的命運。曾經不可一世的羅馬帝國在北方蠻族的鐵蹄下分裂,東羅馬甚至遭到來自東方異族的屠城。
文明越悠久、越成熟,就越軟弱、越容易被擊倒——不爲別的,因爲像李廣這樣的人在一個文明社會裏太少太少了。
李廣即使是在崇武的漢武帝時代,也落得個終身不封侯、最終自刎死的結局。而在他的敵人那邊,匈奴王不准他的士兵傷害這個勇者,而要不惜代價生擒。
在衛青、霍去病等名將,甚至是漢武帝看來,李廣勇則勇矣,但那種貼身近戰實在是匹夫之勇,而在匈奴人看來,李廣就是他們的“射鵰者”,是勇氣和強大的化身。
這兩種不同的看法,造成了李廣獨特的命運——在自己人這邊始終不得意,卻在敵人那邊獲得了無上的美名。
從古自今,中國好象沒有過一對一決鬥式較量的傳統。有這種想法的人是當時社會的異類,往往被恥笑。
戰國時代的秦軍驍勇,雖然滅了六國,在軍事史上卻得不到應有的肯定。
後來項羽的楚軍驍勇,作戰時能看得友軍心跳腿軟,但最終也是在這羣“心跳腿軟”的人的陰謀中倒下。
李廣是秦人,或許他的血比周圍人的血要濃熱。六國之亂他能斬旗破敵勇冠三軍,北伐匈奴他的“大黃羽”入石穿雲嚇破敵膽,但在其他將軍看來,他缺少理智和謀略。
李廣也不是我們傳統意義上的“完人”,他是有仇必報的。他落魄的時候,因爲違反宵禁被一個地方上的小官處理過,他一當上那個地方的太守,立刻就把那個人給辦了。
包括他的死,也是因爲作戰不利,又不願以百戰之身受文吏的責罰,在我們看來,是典型的“義氣用事”,根本比不上能受“跨下之辱”的韓信。
然而,李廣確是讓我們看到了值得我們自豪的血脈,如果這血脈還在,就不會有我們這個民族在盛唐之後一病不起,就不會有歷史上那麼多的外辱加身。
但是翻遍了歷史,我失望地發現,只有一個飛將軍。
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