桃園結義中關羽比劉備還大一歲 劉備爲什麼能成爲大哥
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很多人都不瞭解劉備是大哥的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
桃園三結義,很多人都是很熟悉的,這一段故事在《三國演義》當中可以算作是除了黃巾起義之外的,另一個全書的開篇故事,劉關張三人相遇,志趣相投結拜爲兄弟。劉備是大哥,關羽爲二哥,張飛是三弟。但是,如果看年齡,關羽其實比劉備還要大一歲,但是爲什麼劉備卻成爲了大哥?難道他們結拜看的並不是年齡嗎?
說起桃園三結義,幾乎無人不曉。說的是劉備、關羽、張飛三人義氣相投,舉酒結爲異姓兄弟,劉備爲大哥,關羽爲二哥,張飛爲三弟。因此,大多數人會認爲,既然劉備能當大哥,自然是年紀最長,其實細細品讀,並非如此。
在《三國志》中,關於劉備、關羽、張飛三人的年齡記載並不多,只有兩條。一是關於劉備,“章武三年,夏四月癸已,先主殂於永安宮,時年六十三”;二是關於張飛和關羽,“羽年長數歲,飛兄事之”。從以上可知:1.劉備出生在公元161年;2.關羽要大張飛數歲。除此之外,再沒有任何關於三人的年齡記錄。
雖然《三國志》沒有,可是其他史料卻有明確記錄。在山西省運城市常平村的關帝家廟內,有一塊公元1680年立的《前將軍關壯穆侯祖墓碑銘》,上面記載了關羽生於公元160年。不僅這一處,公元1629年在石磐溝關羽祖塋立的《祀田碑記》,以及公元1756年編修的《關帝志》,都認爲關羽生於公元160年。
如此一來,就可以斷定關羽要比劉備大一歲。既然如此,劉關張三人結義的時候,關羽爲什麼不能當老大?其實答案很簡單,古代正式的結拜,並不以年齡大小爲序,而是憑能力和地位。劉備是皇室宗親,關羽只是個流竄犯,張飛雖然有錢,地位卻不高,當時分士、農、工、商四個等級。因此,雖然關羽年齡最大,當老大的卻是劉備。
世人皆知劉備出微低微,小時就死了父親,與母親相依爲命,靠織蓆販履艱苦度日。等到稍微年長,母親省吃儉用、東挪西湊送了劉備到緱氏山大儒盧植處求學。在短短的幾年求學生涯裏,劉備並沒有學到多少儒家經典,反而在學長公孫瓚的言傳身教下,學會了飛鷹走狗、揮金如土。
等到他回到涿縣後,故意將公孫瓚走雞鬥狗的官二代行爲加油添醋說給自己的發小們聽,而且張冠李戴的將公孫瓚的許多事蹟說成是自己的壯舉。
劉備此舉,不外乎是一種虛榮心使然。不過這些事蹟,在從來沒有走出過桑樓村的青年鄉民耳中聽來卻如癡如醉,更對劉備刮目相看。隨着衆口諠騰,劉備的事蹟在涿縣上下風傳。出現了“年少爭附之”的盛況!儘管在許多事情上劉備有意含糊其辭,告訴衆人“不要迷戀哥,哥只是個傳說”。但他的話讓大家更覺得劉大耳朵這人深不可測,愈發的對他尊崇。
劉備雖然不再賣草鞋了,卻仍然每天“少言語…喜怒不形於色”,彷彿涿縣人民都欠他兩吊“五銖”錢似的。這種社會大哥的氣質,更令愚昧鄉民覺得劉備有領袖範了。
不久,劉備收了兩個小弟,一個是關羽,另一個則是張飛。此次事件,就是流傳後世的經典橋段“桃園三結義”。劉備、關羽、張飛兄弟三人都是史有其人,但真正生卒年可考的卻只有劉備、關羽二人。
歷史上,劉備卒於章武三年,活了六十三歲。反推一下就會知道劉備出生玗漢桓帝延熹四年(161),關羽走麥城被殺那年是漢獻帝建武二十四年(219)。關羽生於哪一年,三國志中沒有相關資料記載,但後人爲關羽作年譜,卻將其生年定於漢桓帝延熹三年,死的那年正好是六十歲。所以如此,應該是有相關記載的支持。按此推斷,關羽年齡要比劉備大一歲了。劉關張三人義結金蘭,排行老大的應該是關羽。
那爲什麼人們只說“關二爺”,絕口不提關大爺呢?其實,早在《三國演義》成書之前,就有關於劉關張兄弟三人結義的雜劇流傳於世了。
有一出專門寫此事的元代雜劇《劉關張桃園三結義》,說的是張飛與關羽在涿州結識後,欽佩關羽的志節慷慨,武藝過人,決心要拜關羽爲兄長,道白雲:“此乃真壯士也,來來來,不問年紀大小,我拜德不拜壽,你爲兄我爲弟。哥哥請坐,受您兄弟張飛八拜者。”關羽推辭不過,只好認了張飛做小弟。
或者,張飛年齡要比關羽還要大一些也未可知。認了關羽作大哥,張飛拉了關羽到酒店慶祝,又遇到了“耳垂過肩,手垂過膝”的大鼻子劉備。等劉備亮出自己是中山靖王之後的金字招牌後,關羽立即驚爲天人,也不管張飛同意與否,關羽立即拉了他向劉備納頭便拜。劉備惺惺作態,關羽的答覆與張飛如出一轍“拜德不拜壽”!
真正的原因說出來毫無稀奇之處,劉備的大哥公孫瓚調到涿縣當縣令了,劉備在涿縣地方屬於黑白通吃、手眼通天的人物。關羽本來是山西人,因爲在家鄉犯了事,跑路到涿縣是想着官府追的緊了,逃出國門的。如今有機會與劉備結爲兄弟,有公孫瓚、劉備罩着他,自然就不會擔心官府的緝拿了。
至於劉備是不是年齡比他小,關羽是不會往心裏去的。
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