西方古代哲學犬儒主義簡介 犬儒主義有哪些代表人物？

犬儒主義的思想特點是什麼?犬儒主義代表人物有哪些?這就爲你介紹：

犬儒主義簡介

犬儒主義(cynicism)，亦譯“昔尼克主義”。西方古代哲學、倫理學學說。主張以追求普遍的善爲人生之目的，爲此必須拋棄一切物質享受和感官快樂。

其所以稱爲“犬儒”，一是由於其創始人是在雅典一個名叫“快犬”的運動場講學;二是由於其信徒生活刻苦，在大街上講學時衣食簡陋，隨遇而安，形同乞丐， 被人譏爲犬。

創始人和主要代表人物爲雅典的安底斯泰納。他認爲“美德是自足的”，“無慾是神聖的”;外在的物質利益，如財富、名譽、快樂及傳統的文化、道德規範是違反人的自然，壓制人的本性的東西，道德自由在於順從自然;擯棄名譽、財富，藐視社會傳統，克服慾望纔是美德;並以過艱苦生活、鍛鍊抵制誘惑的精神能力爲善。

犬儒主義的思想特點是什麼?

一、基本思想

犬儒學派的主要教條是，人要擺脫世俗的利益而追求唯一值得擁有的善。

犬儒學者相信，真正的幸福並不是建立在稍縱即逝的外部環境的優勢。每人都可以獲得幸福，而且一旦擁有，就絕對不會再失去。人毋須擔心自己的健康，也不必擔心別人的痛苦。

犬儒學派對之後的斯多葛學派產生了深遠的影響。

二、核心思想

犬儒學派認爲：人們的苦痛分兩種，一種源自物質，另外一種是精神。而實際上精神上的幸福快樂纔是真正的快樂滿足。

並且認爲人類社會不公產生的本身不是階級，而是家庭。即子女與父母關係的確立，丈夫和妻子對對方的唯一認同，家庭，子女，配偶的相對性是一切貪婪的根源，導致了社會的不公。

所以犬儒派提倡共妻共子，拒絕小家庭的模式。以此杜絕私有和不公。

犬儒還認爲物質的富足與精神的富足是此消彼長的，所以由此產生了文明無用的理論。

並且認爲文明無法解決人的本位問題。所以倡導儘量少的改變自然，與自然和諧共處。不因人的過多需求去改造自然，追求清靜無爲，小國寡民。

犬儒主義代表人物有哪些?

一、安提斯泰尼

犬儒學派的奠基人叫安提斯泰尼，他是蘇格拉底的學生，這個人在跟着蘇格拉底學習的時候並沒有表現出犬儒的特徵，即使在蘇格拉底死後，他也還是和蘇格拉底的那些貴族子弟在一起生活。

但是後來他放棄了這種生活。他開始和工人生活在一起，進行露天講演，他所用的方式是沒有受過教育的人也都能理解的。

一切精緻的哲學，他都認爲毫無價值;凡是一個人所能知道的，普通的人也都能知道。他信仰“返於自然”，並把這種信仰貫徹得非常徹底。他主張不要政府，不要私有財產，不要婚姻，不要確定的宗教。

二、第歐根尼

說安提斯泰尼是犬儒學派的奠基人而不是創始人，是因爲他的弟子的名氣遠遠超過了他。他最著名的學生錫諾普的第歐根尼Diogenes，?- 約公元前320年)將犬儒學派發揚光大。

而他個人的出名主要是因爲他生活在一個桶裏，並且在亞歷山大(Alexander III， the Great，公元前356 - 前323年)去看他的時候，讓亞歷山大讓開，不要擋住他的陽光。

第歐根尼決心像狗一樣生活下去，這就是犬儒的由來。他拒絕接受一切的習俗——無論是宗教的、風尚的、服裝的、居室的、飲食的、或者禮貌的。

他對“德行”具有一種熱烈的感情，他認爲和德行比較起來，俗世的財富是無足計較的。他追求德行，並追求從慾望之下解放出來的道德自由：只要你對於幸運所賜的財貨無動於衷，便可以從恐懼之下解放出來。