古代人有沒有“身份證”?他們是如何證明自己身份的呢?
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中國古代的“身份證”叫“符”,是一種用木頭或金屬做成的小物件。隋唐時期,中國出現最早的“身份證”—魚符,其狀如魚,分左右兩片,上面有孔,用來系掛。
魚符是官員特有的“身份證”,普通百姓還沒這份待遇。魚符上刻有姓名、官職、衙門等,材質因官職高低而有所不同:親王、三品以上高官用金質魚符,五品以上官員用銀質魚符,六品以下官員用銅質魚符。朝廷還爲官員定做了裝魚符的“魚袋”,要求“符不離袋,袋不離符”。
武則天當政時,魚符換成龜符,後來又相繼變成虎符、龍符、麟符,其功能也逐漸增加。除證明身份外,還能調動軍隊、任免官員。
到了明朝,大概嫌金屬符攜帶不便,官員統統拿起“牙牌”—材質有象牙、獸骨、木材等,如笏板般細長,所載信息的詳細程度類似如今的超大號名片。牙牌常掛在腰間,所以也稱“腰牌”。
從明代起,“身份證”已由官場向社會推廣,一些富戶也開始持腰牌。
清朝的腰牌信息量更大,有些甚至刻有持牌人的面部特徵,以防被冒用。而且,此時官員除腰牌外又多了一個證明身份的東西—頂子,也稱帽珠。當然,這與清朝的服飾制度也有關係。帽珠的材質有寶石、珊瑚、水晶、玉石、金屬等,並據此區分不同階層,無級無品的普通百姓只用綢緞在頭上打個帽結。爲擡高身份,一些富戶便花錢“買”個頂子,於是有了“紅頂商人”的稱謂。
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