王肯堂:自號念西居士,江蘇金壇人,著有《證治準繩》
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王肯堂(約1552—1638年),字宇泰,一字損仲,號損庵,自號念西居士,江蘇金壇人。祖父王皋,父王樵,均進士。王皋任過知府,遷山東按察副使,王樵官至刑部侍郎,右都御使。1579年,王肯堂鄉試中舉;1589年,中進士,同年選爲翰林檢討,備員史館4年。1592年授檢討,因上書抗禦倭寇事,被誣以“浮躁”降職,引疾歸,1606年,又補爲南京行人司副;1612年,轉任福建參政。
王肯堂(1549—1613年),字宇泰,一字損仲,號損庵,自號念西居士,金壇(今屬江蘇)人。王肯堂出身於官宦之家,父王樵是進士出身,官至刑部侍郎。王肯堂博覽羣書,因母病習醫。萬曆十七年(1589年)中進士,選爲翰林檢討,官至福建參政。與傳教士利瑪竇有往來。萬曆二十年(1592年)因上書直言抗倭,被誣以“浮躁”降職,遂稱病辭歸。重新精研醫理,能做眼窩邊腫瘤切除手術,又能治癒瘋疾。歷11年編成《證治準繩》44卷,凡220萬字。另著有《醫鏡》4卷、《新鐫醫論》3卷、《鬱岡齋筆塵》等,輯有《古代醫統正脈全書》。今人輯有《王肯堂醫學全書》。
王氏因母病志於醫。1570年,妹瀕死,經王氏治癒。由是延診求方者,庭戶常滿。父王樵以爲害舉業,戒止之。罷歸後,復肆力醫學。王氏交遊甚廣,1579年秋,遇繆仲淳于白下(今南京),友誼頗篤。王氏與來華傳教士利瑪竇有交往,探討過歷算。王氏興越廣泛,與郭澹論數緯,與董其昌論書畫,與曾柏大師論參撣,對他改善知識結構,開展醫學研究是有益的。書法深入晉人堂室。輯鬱岡齋帖數十卷,手自鉤搨,爲一時石刻冠。曾授翰林院檢付,參與國史編修。
由於朝廷不納他的抗倭疏議,憤然稱病辭職回鄉,從此重操少時喜愛的醫學。居家期間,他邊療民疾,邊撰醫書,曾成功的爲一位眼窩邊生毒瘤的患者行切除術,作過落耳再植術,“以驚驅驚”治癒一富家子弟因科舉得中驚喜過度而得的精神病。
王氏著有《證治準繩》44卷,《醫論》4卷,《醫辨》4卷,《胤產全書》1卷,《醫鏡》,輯有《古代醫統正脈全書》,含書44種,由吳勉學校刊,王氏所著《鬱岡齋至麈》(1602),爲讀書見聞扎記,有十之三、四爲醫學內容,並記述有他與利瑪竇的交往,此外,還撰有《〈尚書〉要旨》、《〈論語〉義府》、《律例箋釋》等。
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