在古代各朝帝王封禪時爲何會選擇去泰山?有何講究
本文已影響2.51W人
本文已影響2.51W人
封禪儀式的故事大家真的瞭解嗎?今天本站小編給你們帶來全新的解讀~
國,是一個有着5000多年的悠久古國,更乃禮儀之邦。古往今來,各種祭祀儀式層出不窮。
上古時期,周天子信奉巫術。遇上大事,便用巫術占卜吉凶。到了秦漢時節,黃老之道、儒家等學論又摻雜諸多神學定義。各種文化碰撞,誕生出了許多具有中華特色的祭祀典禮。
在這些祭祀典禮中,最爲隆重盛大的莫過於封禪儀式。
何爲封禪?古人云:“築土爲壇,報天之功。”封禪,就是人間帝王一統天下之後,對天地父母的報答。
司馬遷曾在《史記·封禪書》中,藉由管仲之口稱:“古者封泰山禪樑父者七十二家,而夷吾所記者十有二焉。”
拋開迷信學說,古代帝王爲何要封禪?爲何只有在泰山,才能舉辦封禪典禮?
封禪,就是那些躊躇滿志,坐擁江山的君王,天下一統後登封泰山,彰顯“君權神授,奉天承運”。
向天上彙報,凡間在他管轄之下的文治武功盛況。無論哪朝哪代,擁有一定功績,爲大家熟知的帝王纔有資格封禪。泰山封禪,也代表着無上榮耀。
據儒家說法,自古以來只有“受命”帝王或蓋世英主,纔有資格舉行封禪大典。
《漢書·郊祀志》記載,春秋時期,齊國霸主齊桓公想前往泰山封禪,他與丞相管仲商議,卻遭到管仲的極力反對。
齊桓公很詫異,反駁道:“九合諸侯,一統天下,難道連我都沒有資格去泰山封禪嗎”?
管仲無奈,只能編出一個理由:“大王,你的號令、功勞足夠大,卻缺乏祥瑞。沒有祥瑞,則無法證明您是具有統治合法性的君權神授。”
《史記·封禪書》:“古之封禪,鄗上之黍,北里之禾,所以爲盛;江淮之間,一茅三脊,所以爲藉也;東海致比目之魚;西海致比翼之鳥;然後物有不召而自至者十有五焉。
今鳳皇、麒麟不來,嘉穀不生,而蓬蒿、藜莠茂、鴟梟數至而欲封禪,毋乃不可乎?”
也就是說,管仲將“鳳凰”、“麒麟”等靈異之物的降臨,稱作是君王受命的“符瑞”。最終,這個理由被齊桓公接受了,在最後一刻打消了封禪的念頭。
大家想想,連春秋霸主齊桓公都沒有資格封禪泰山,可見,想舉行風風光光的封禪儀式,並不是每一位帝王都能做到。
秦始皇嬴政、漢武帝劉徹是中國歷史上最爲有名的兩位帝王。恰好,這二人都曾前往泰山封禪。秦始皇二十八年(公元前219年),秦始皇嬴政舉行封禪儀式。
史書記載,秦始皇先找到齊魯儒生,讓他們依照史料典籍,制定一套具體可行的封禪典禮流程。儒生因爲各種各樣的因素,並沒有爲秦始皇促成這件事。
到最後,秦始皇先登泰山之頂封,再下山到樑父山地禪,算是用秦國的一套祭祀禮儀完成了封禪儀式。宰相李斯,把秦始皇前往泰山封禪的經過,加以“刻石以頌”。
漢武帝劉徹即位初期,西漢周邊局勢尚不穩定。等到衛青、霍去病五戰匈奴,封狼居胥後,劉徹也有資格舉行封禪大典。
元鼎四年(公元前113年),有人在汾陰縣(今山西省運城市萬榮縣西南榮河鎮廟前村)得到寶鼎。經過鑑定,認定此乃“周鼎”。天祚有德,寶鼎自出,漢武帝劉徹憑藉這股祥瑞,登頂泰山封禪。
不同於秦始皇嬴政的強行登頂泰山,漢武帝劉徹是古往今來,將封禪儀式舉行的最爲完美,又合乎天意的帝王。
西漢滅亡,東漢隨之建立,漢光武帝劉秀想效仿前輩再度封禪。可封禪本質上是王朝更替,帝王受命易姓後,功成封禪。劉秀本乃西漢劉氏宗親,他所建立的朝代延續了西漢正統。
因此,劉秀登頂泰山封禪,屬於不合乎禮法,遭到當時許多人的批評。而整個東漢與兩晉南北朝,只有光武帝劉秀一人封禪。直至600餘年之後的唐朝,纔有繼任者再度封禪。
在大家心中,唐太宗李世民是當之無愧的英才明主。他在位23年,開創史無前例的“貞觀盛世”,奠定盛唐之基礎。
不論從哪方面來看,唐太宗李世民是繼漢武帝劉徹、漢光武帝劉秀之後,最有資格前去泰山封禪的帝王。但李世民在位時,他並沒有成功封禪。
據《唐史》記載,李世民考慮到國家民生凋敝。他不願,更不忍耗費大量人力物力前去封禪。史學家研究,李世民其實很想前往泰山封禪,但心中卻有個顧慮。
公元626年,李世民發動玄武門之變,他親手殺害哥哥李建成,而後奪得皇位。因爲這場政變,讓李世民揹負殺兄弒弟的罪名。思忖再三,李世民沒有封禪。
他的兒子唐高宗李治,繼承父親遺志,於麟德二年(公元665年)10月從東都洛陽出發,前往泰山封禪。“隊伍相距數百里,人鳴馬嘶,盛勢浩大”。
天冊萬歲二年(公元696年),武則天建立了周朝,取代大唐,她親自前往嵩山,封禪少室山。武周之後,唐玄宗李隆基開創了“開元盛世”。
開元十三年(公元725年),李隆基封禪泰山,向上天稟告自己撥亂反正,延續李唐正宗血脈的壯舉。
唐朝滅亡,五代十國隨之興起,羣雄並立。公元960年,宋太祖趙匡胤建立北宋政權,滅南漢,平後蜀,取得了卓越功績。
由於趙匡胤離奇駕崩,宋太祖未能成功封禪。太平興國九年(公元984年),宋太宗趙光義則是想代替哥哥前往泰山封禪。卻因爲各種意外,導致未能成行。
等到宋真宗趙恆即位,在位前期勤於政事,促成“鹹平之治”。後來御駕親征,挫敗遼軍於澶淵,達成“澶淵之盟”,實現宋遼百年和平。
但在位後期,沉溺於封禪之事,想利用封禪泰山,向世人宣告北宋花團錦簇,內外安定的繁榮假象。廣建宮觀,勞民傷財,導致社會矛盾加深。
大中祥符元年(公元1008年)正月,宋真宗宣稱自己接到神人託夢,有三卷天書,從天而降。打開一看,天書上寫的是:“封受命。興於宋,付於慎,居其器,守於正,世七百,九九定。”
宋真宗以此鼓吹天降祥瑞,於1008年10月,封禪泰山。
史料記載,宋真宗所採用的封禪儀式,基本上繼承了唐玄宗確定下來的一整套細節,只是在一些流程上進行了些微調整。然而,經過這次封禪儀式,反而加速了北宋敗落的進程。
自大中祥符元年至天禧三年(公元1019年),宋真宗宛若癲狂,一股腦封完整個五嶽。
此舉,讓北宋軍民陷入“假大空”的幻想裏,反倒是北邊遼國一天天強盛。最終,一場“靖康之變”讓北宋徹底覆滅。
《宋史·真宗紀》評說天書封祀是“一國君臣如病狂”。
到了明清時期,諸如明太祖朱元璋、永樂帝朱棣,包括清順治、康熙、雍正等帝王,都沒有選擇封禪泰山。其主要原因,莫過於宋真宗趙恆前車之鑑,導致這些帝王不想湊熱鬧。
從以上幾個例子不難看出,封禪泰山並非是件易事。諸如唐太宗李世民這樣的英才明主,都不敢輕易封禪。
足以證明這項典禮儀式,背後隱藏着複雜而深刻的政治邏輯,其還有諸多迷信色彩。最後再來聊聊,爲何封禪儀式要在泰山舉行?
《後漢書·烏桓傳》有所記載:“其俗謂人死,則神遊赤山, 如中國人死者魂歸岱山。”
從中可見,泰山在國人心中特殊地位。另外,泰山作爲儒家文化的發源之地,亦爲齊魯之地祥瑞。自然,泰山是所有儒家學者心中的文化與政治中心。
封禪儀式來源於儒家學統,即便秦始皇與漢武帝同屬關中帝王,但他們卻不得不屈從於儒家文化,前往宗教中心泰山舉行封禪儀式。
武則天,這位女皇打破常規,選擇在嵩山封禪,是因爲她覺得嵩山乃天下之中心,而自己的武姓,源於周朝姬姓,追溯到周天子身上。所以,武則天效仿周武王在嵩山祭天,她也選擇去嵩山封禪。
畢竟,歷史上只有一個武則天。李隆基包括宋真宗趙恆,還是延續秦漢留下的封禪儀式,選擇泰山作爲舉辦儀式地點。
因此,封禪儀式之所以會在泰山舉行,無非是儒生將泰山視爲宗教聖地,封禪又源於儒家文化,泰山居於五嶽之首。但隨着東漢滅亡,南北文化逐漸包容統一,於是魏晉時期便有人提出“五嶽皆可封”的觀點。
總的來說,封禪儀式深刻地反映了中國封建王朝的政治文化,皇權在長達千年的不斷演變中,始終地位穩固。
對於封建統治者而言,他們迫切地希望通過封禪儀式,達到君權神授的動機,向世人宣告自己多麼英武。
“在德而不在封禪”。依現代人的觀念來看,只有依託完善的法律法規,與一定的智慧,才能治理好整個國家,而並非什麼天意。一個朝代的興亡更迭,與虛無縹緲的天意不存在聯繫。
儒家文化其中有可取之處,封禪泰山儀式則屬糟粕。所謂的“正統君王論”,只是那些古代統治者自欺欺人的幌子罷了。
古代犯人爲何要選擇在秋後問斬 爲何還要選擇在午時三刻呢
古代帝王爲何想封禪?古代皇帝封禪有多難?
古代帝王想“泰山封禪”到底有多難呢?
中國名山衆多,爲什麼皇帝卻都想去泰山封禪呢?
劉備爲何選擇愚笨的劉禪繼位?選擇劉禪是唯一的選擇!
劉備在選擇繼承人的時候 劉備爲何會選擇劉禪
古代在結婚迎娶的時候 古人爲何都會選擇在晚上進行
各朝代南遷後都能延續百年,爲何獨有崇禎選擇吊死煤山
宋真宗爲什麼要去泰山封禪?爲什麼之後沒有皇帝再去了?
在古代,權力被架空時,皇帝爲何會選擇隱忍?
鄧艾大軍來襲劉禪明明有選擇的機會 劉禪爲什麼會選擇不戰而降
秦始皇爲什麼要選在泰山舉辦封禪儀式?封禪儀式是怎樣的?
宋真宗爲何要去封禪泰山?想爲自己遮什麼羞
古代泰山封禪,對皇帝的要求有多高?
古代都有哪些帝王到泰山封禪過,以此來向天下人彰顯?
漢武帝八次前往泰山封禪是爲何?爲偷會情人嗎
古代成人禮都有哪些講究 舉辦地點和日子如何選擇
宋真宗之後,爲什麼再也沒有皇帝去泰山封禪?
古代女子嫁人前需要接受訓練 古人需要學習什麼
條頓堡森林戰役有着怎樣的戰爭背景?雙方將領分別是誰
五畿七道怎麼讀 五畿七道六十六國
水滸傳中,李逵和武松誰的武功更高?
趙國名將廉頗爲何死在楚國?廉頗去楚國幹什麼?
鄧艾身爲滅蜀的大將軍,爲何會被冤殺呢?
揭祕呂皇后的一生中多次含垢忍辱拜何人所賜?
清朝廣東十虎排名 蘇乞兒竟無緣第一!
水滸傳中的權謀鬥爭:高俅陷害林沖的背後原因
靈異怪談:趙高是趙武靈王轉世?
歷史上的孫太后:功績與人格的多維解讀
九紋龍史進身爲一介平民爲何敢自紋龍在身上?
阿拉曼戰役兩軍的戰略意圖:德軍試圖以戰養戰
《如懿傳》如懿太過於聖母,海蘭黑化心機變深
清朝的士兵爲什麼不穿重要的護身工具盔甲?