歷史上墨家的創始人是誰?最終消失得無影無蹤是爲何?
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春秋戰國時期,百家思想爭奇鬥豔。這是今天小編就給大家帶來的文章,希望能對大家有所幫助。
墨家的消失,正應了中國的那句古話,硬則易折,柔則長存,墨家正是因爲太強了,所以最終消失得無影無蹤。
春秋戰國時代,是中國歷史上思想大爆發的時代,那些夠頭腦有智慧的人,都在給這個社會開藥方,各種各樣的思想層出不窮。
大家的目的是一致的,那就是如何把國家治理好,當時比較重要的有三家學說,儒家法家和墨家,尤其是墨家,當時的社會地位非常高,一度成爲了國際警察,負責維護國際治安。
墨家的創始人是墨翟,初秋時代的宋國人,也有說是滕國人,我們不做歷史考據,之所有這麼不確定,就是一因爲後世因爲墨家的消失,相關的資料也都跟着一起消失了,不像孔子,恨不得老爹和老孃是如何野合的都有人給考證出來。
墨翟這個人提出了兼愛非攻,節藏節用等一系列觀點,其中兼愛和非攻是他的核心觀點,主要是提倡和平。
我們都知道武俠小說裏,你要想調節武林糾紛,你首先得武功能勝得過他們才行,張無忌就是典型的例子。
墨子的兼愛非攻,可不是像孔子那樣隨便說說,而是墨家真的建立了一套組織嚴密,行事不畏生死的組織,這個組織的首領稱之爲鉅子。
這個組織大多都是下層民衆,他們組織嚴密,一旦有需要守城或者是救援,墨家是真的能上去幫別人守城和打仗的。
墨家也是中國最早的對各種機械研究最詳細的人,因爲要要守城,所以墨家就研究各種守城機關,最著名的就是墨翟和公輸班的一場沙盤推演,堪稱精彩絕倫。
墨子解下腰帶,圍作一座城的樣子,用小木片作爲守備的器械,公輸盤九次陳設攻城用的機巧多變的器械,墨子九次抵拒了他的進攻。
公輸盤攻戰用的器械用盡了,墨子的守禦戰術還有餘,這是在沙盤推演階段,公輸班已經輸得很徹底了,但精彩的還在後面。
最後公輸班使出了絕殺,對楚王說,我只要殺了墨翟,一切就都解決了,墨翟更是信心滿滿地說,我的弟子禽滑釐等二百人,已經手持我守御用的器械,在宋國的都城上等待楚國侵略軍。
即使殺了我,守禦的人卻是殺不盡的,這樣楚王就徹底放棄了攻打宋國,從這個故事中可以明顯看出來,墨家是一個龐大的,組織嚴密的羣體,甚至可以說是一個準軍事力量。
有自己的學說,有自己的弟子,更重要的是有嚴密的組織,這看起來已經很強大了呀,爲什麼墨家徹底消失了呢?
道理其實很簡單,正是因爲墨家是個有組織的團體,所以朝廷是不可能允許這樣的團體存在的,尤其是你還這麼厲害。
只有當朝廷的力量非常弱小的時候,纔會產生墨家這樣的組織,但一旦朝廷有了力量,就一定會消滅這種組織嚴密的機構。
古代消滅的方式很簡單,就是肉體消滅,這樣一來,墨家在不斷地打壓之下,最後徹底銷售,不要說是這種有組織的團體了。
到了漢武帝時期,那種盛行於,春秋戰國時代的遊俠也徹底絕跡了,因爲國家不允許這種民間力量的存在。
最後一個有名有姓的遊俠是郭解,號召力非常強,被漢武帝抓起來的時候,連衛青都求情,結果漢武帝硬是頂着壓力,把他殺了。
從此遊俠就只能存在於想象之中了,個人尚且不容於朝廷,更何況是墨家這種組織呢?
所以墨家的徹底消失,更多的是因爲自己的太強大了,這看似有點矛盾的道理,其實老子說得很清楚。
還有個原因,是因爲墨家很多觀點都是和儒家相對的,尤其是墨家反對厚葬,而後世的儒家,直接把厚葬看成是,一個人孝不孝的標誌。
這個大帽子扣下來,誰也受不了,你敢說薄葬,社會就會覺得你不孝,獨尊儒術之後,墨家不但是從肉體上被消滅了,而且是從精神上徹底被抹除了,就因爲他經常和儒家發着來,實在有有點可惜呀。
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