商朝賢相伊尹到底怎麼死的:揭祕伊尹死因之謎
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戰國時期的史書《竹書紀年》記載:“伊尹放太甲於桐,乃自立。……七年,太甲潛出自桐,殺伊尹。”這裏說伊尹是被太甲領兵殺死的。
而司馬遷的《史記》所載則完全不同,司馬遷說:“帝太甲即位三年,不明,暴虐,不尊湯法,亂德,於是伊尹放之於桐宮。三年,伊尹攝行政當國,以朝諸侯。帝太甲居桐宮三年,悔過自責,反善,於是伊尹迎帝太甲而授之政。”司馬遷不但說伊尹沒被殺死,而且還成了教育太甲改惡從善的賢相。
兩相對照,我們不難看出司馬遷《史記》的虛假之處。
司馬遷把太甲定位爲昏庸無德的暴君,而把伊尹吹捧爲賢相,讓這位賢相把所謂暴虐的天子囚禁於桐宮,自己來當天子。這完全不符合儒家所倡導的君臣之道。臣把君囚禁起來,這分明是造反,是篡權,是大逆不道,又有什麼值得歌頌的呢?再說,太甲既然是一位亂德的暴君,何以關了三年就變成了“修德”之君呢?這根本不符合人性的常理!太甲究竟是怎樣的暴虐、亂德、不尊湯法,司馬遷沒有舉出一件事例,這恐怕全都是虛妄不實之詞。
據此,我們不能不對司馬遷的論述有所懷疑。
伊尹執政時倡導“節用寬民”的政策,而他自己卻不節儉,他生前如何奢華姑且不論,單是他死後的墓葬就暴露出了他的真實面目。他的墳墓佔地面積達一萬多平方米,其墓葬結構完全依照王陵建造。試想,建造如此大的陵墓,這在生產力很低的商代要花費多大的人力和物力呢?這難道就是所謂的“節用寬民”嗎?
公而論之,伊尹確實是位能文能武足智多謀的偉大歷史人物,他不僅是商初征戰沙場名滿天下的將帥,也是一位玩弄權術駕御臣民的著名政治家。他生前曾留下很多著作,《漢書,藝文志》錄有《伊尹五十一篇》、《伊尹說》二十七篇;可惜這些著作都已亡佚。《玉函山房輯佚書》收有《伊尹書》一卷。1973年湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的十二萬多字的帛書中收有《伊尹書》六十四行。這些是目前僅存的伊尹著作。
根據《竹書紀年》記載,伊尹篡奪王位後,共執政七年。
伊尹七年(乙巳,公元前1576年)夏天,夏王太甲利用朝中大臣爲伊尹慶祝八十大壽之機,率勇士們自桐宮潛回王都,乘伊尹不備,突然殺入宮中,將伊尹殺死。
伊尹終年八十歲,是被殺死的,並非善終。
《帝王世紀》所記載的“沃丁八年,伊尹卒,年百有餘歲,大霧三日。”顯然是僞史,我們不能當真。
夏王太甲公佈了伊尹篡權的種種罪行,仍念他曾有功於商王朝,准許他的家人將他的遺體葬在伊尹生前爲自己修造的陵墓中。複用他的兒子伊陟和伊奮入朝爲官,命將伊尹的田產和奴隸一分爲二,兄弟各持其一。
伊尹墓在今河南商丘市虞城縣西南魏錮堆村北。
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