《終南別業》爲王維所作,詩人如同超然物外的世外高人
本文已影響1.28W人
本文已影響1.28W人
王維(701年—761年),字摩詰,號摩詰居士。河東蒲州(今山西永濟)人,祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。王維參禪悟理,精通詩書音畫,以詩名盛於開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,因篤誠奉佛,有“詩佛”之稱。 書畫特臻其妙,後人推其爲南宗山水畫之祖。著有《王右丞集》《畫學祕訣》,存詩約400首。北宋蘇軾評雲:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”那麼下面小編就爲大家帶來王維的《終南別業》,一起來看看吧!
中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。
行到水窮處,坐看雲起時。偶然值林叟,談笑無還期。
【賞析】
開頭兩句:“中歲頗好道,晚家南山陲。”敘述詩人中年以後即厭塵俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指輞川別墅所在地。此處原爲宋之問別墅,王維得到這個地方後,完全被那裏秀麗、寂靜的田園山水陶醉了。他在《山中與裴秀才迪書》的信中說:“足下方溫經,猥不敢相煩。輒便往山中,憩感興寺,與山僧飯訖而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登華子岡,輞水淪漣,與月上下。寒山遠火,明滅林外;深巷寒犬,吠聲如豹;村墟夜舂,復與疏鐘相間。此時獨坐,僮僕靜默,多思曩昔攜手賦詩,步仄徑、臨清流也。”
這段描述可以說明詩中第二聯“興來每獨往,勝事空自知”中透露出來的閒情逸致。上一句“獨往”,寫出詩人的勃勃興致;下一句“自知”,又寫出詩人欣賞美景時的樂趣。與詩人有着同樣興趣愛好的人不多,興致來時,他惟有獨自遊覽,賞景怡情,能自得其樂,隨處若有所得,他不求人知,只求自己心會其趣而已。
第三聯,即說“勝事自知”。“行到水窮處”,是說隨意而行,走到哪裏算哪裏,然而不知不覺,竟來到流水的盡頭,看是無路可走了,於是索性就地坐了下來。
“坐看雲起時”,是心情悠閒到極點的表示。雲本來就給人以悠閒的感覺,也給人以無心的印象,因此陶潛纔有“雲無心以出岫”的話(見《歸去來辭》)。通過這一行、一到、一坐、一看的描寫,詩人此時心境的閒適也就明白地揭示出來了。此二句深爲後代詩家所讚賞。近人俞陛雲說:“行至水窮,若已到盡頭,而又看雲起,見妙境之無窮。可悟處世事變之無窮,求學之義理亦無窮。此二句有一片化機之妙。”(《詩境淺說》)這是很有見地的。再從藝術上看,這二句詩是詩中有畫,天然便是一幅山水畫。《宣和畫譜》指出:“‘行到水窮處,坐看雲起時’及‘白雲回望合,青靄入看無’之類,以其句法,皆所畫也。”
王維的詩與畫極富禪機禪意,文學史上尊他爲「詩佛」。他的兩句話「行到水窮處,坐看雲起時」,「水窮處」指的是什麼?登山時溯流而上,走到最後溪流不見了。有一個可能是該處爲山泉的發源地,掩於地表之下。另一個可能 是下雨之後彙集而成的澗水在此地乾枯了。這個登山者走著走著,走到水不見了,索性坐下來,看見山嶺上雲朵涌起。原來水上了天了,變成了雲,雲又可以變成雨,到時山澗又會有水了,何必絕望?
人生境界也是如此。在生命過程中,不論經營愛情、事業、學問等,勇往直前,後來竟發現是一條沒法走的絕路,山窮水盡的悲哀失落難免出現。此時不妨往旁邊或回頭看,也許有別的路通往別處;即使根本沒路可走,往天空看吧!雖然身體在絕境中,但是心靈還可以暢遊太空,自在、愉快地欣賞大自然,體會寬廣深遠的人生境界,不覺得自己窮途末路。
此句有兩種意境第一種,身處絕境時不要失望,因爲那正是希望的開始;山裏的水是因雨而有的,有云起來就表示水快來了。 另一種境界是,即使現在不下雨也沒關係,總有一天會下雨。 從水窮到雲起到下雨的過程,正如一個人在修行過程中遇到很大的困難,有身體的障礙,有心理的障礙,還有環境的障礙。如果因此而退心,要把念頭回到初發心的觀點上。初發心就是初發菩提心的時候。初發心時什麼也沒有,對修行的方法、觀念都不瞭解。你先回溯當時的情形再看看目前,不是已經走了相當長的路了嗎?所以不要失望,不要放棄。人生的每個階段也都可能發生這種狀況,如果用這種詩境來看待,處處會有活路的
最後一聯:“偶然值林叟,談笑無還期。”突出了“偶然”二字。其實不止遇見這林叟是出於偶然,本來出遊便是乘興而去,帶有偶然性。“行到水窮處”又是偶然。“偶然”二字貫穿上下,成爲此次出遊的一個特色。而且正因處處偶然,所以處處都是“無心的遇合”,更顯出心中的悠閒,如行雲自由翱翔,如流水自由流淌,形跡毫無拘束。它寫出了詩人那種天性淡逸,超然物外的風采,對於讀者瞭解王維的思想是有認識意義的。
這首詩沒有描繪具體的山川景物,而重在表現詩人隱居山間時悠閒自得的心境。詩的前六句自然閒靜,詩人的形象如同一位不食人間煙火的世外高人,他不問世事,視山間爲樂土。不刻意探幽尋勝,而能隨時隨處領略到大自然的美好。結尾兩句,引入人的活動,帶來生活氣息,詩人的形象也更爲可親。
盧綸所作的《逢病軍人》,流露出詩人對筆下人物的深切同情
《送李中丞歸漢陽別業》劉長卿所作,表達了詩人對李中丞處境的同情
《秋夜寄邱員外》韋應物所作,表達出對於友人的思念
《歸嵩山作》爲王維所作,詩人當時正在辭官歸隱途中
《詠蟬》爲駱賓王所作,並超然於初唐諸宮體豔詩之上
王維《和賈至舍人早朝大明宮之作》:這首詩與岑參所寫同題
《西施詠》王維所作的詠史詩,爲諷刺世態而作
《秋夜曲》爲王維所作,詩中無限幽怨之情躍然於紙上
王維《春園即事》:此詩所寫的還是作者理想中的人物
《終南望餘雪》爲祖詠所作,詩人當時正在長安應試
王維《同崔員外秋宵寓直》古詩原文意思賞析
蘇舜欽《淮中晚泊犢頭》:作者有超然物外的心境和風度
《送梓州李使君》王維所作送別詩,表現出對友人前途的深切關心
《宿業師山房期丁大不至》爲孟浩然所作,寫詩人的友人不至
王維是什麼派詩人
世界上有外星人嗎
超然物外下一句
儒林外史王惠人物形象 儒林外史王惠人物形象
王維爲了偌大一座終南山的傳神寫照,遂作《終南山》
嚴維所作的《酬劉員外見寄》,是對友人的撫慰之詞
《餞別王十一南遊》爲劉長卿所作,寫與友人離別時的情景
詩人王維爲何終身未續絃?
《題破山寺後禪院》爲常建所作,與王維詩有異曲同工之妙
魯國時期的三桓實力那麼強 他們爲何不學三家分晉瓜分
古代皇帝跌倒能不能扶 扶起來的人又會有什麼結果
古巴比倫王國滅亡後,空中花園怎麼樣了?
中國古代經濟在什麼時候落後於歐洲?落後於歐洲又是怎麼
諸葛亮的軍事策略
《清平樂·候蛩悽斷》原文是什麼?應該如何理解?
秦檜是什麼人?世人爲什麼只罵秦檜不罵皇帝?
揭祕朱熹的“十大罪”:歷史真相與誤解
隋煬帝想做一代雄主,卻成了昏君暴君,爲什麼在位十四年就
清宗師大刀王五:持百斤大刀砍鬼子中槍而死
常遇春作爲明朝開國名將 常遇春到底有多厲害
《如果可以這樣愛》米蘭拿到的琴譜有什麼祕密 上面寫
東漢末年的十常侍:只有宦官能夠對抗文官集團
古代皇帝滿漢全席吃不完 剩菜都是怎麼處理的?
東海防識區公佈以來日方已10餘次跟蹤中方軍機