《秋江送別》王勃所作，表現出詩人內心深處的離情別緒

王勃，字子安，擅長五律與五絕，楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱初唐四傑，他的送別詩氣勢磅礴、雄渾壯闊，下面跟小編一起了解一下王勃所作的《秋江送別》吧。

社會就是一根大棒棒，有多少懵懂青年懷着夢想，剛準備上社會的時候，就被無情地敲暈過去，可能有一些再也沒有辦法甦醒過來。越是良善之人，面對妖嬈的社會，越是不懂它的風情，一不留神，風情就變成了無情。

唐朝詩人王勃就是這樣一個懷抱美好的青年，可惜照樣遭到了社會的戲弄，又或許正像人所說那樣“性格決定命運”，才華終究抵不過權勢的醜陋嘴臉，大好青年王勃一夜之間就從高樓墜落底層，並因此送了性命。

《秋江送別》

【唐】王勃

早是他鄉值早秋，

江亭明月帶江流。

已覺逝川傷別念，

復看津樹隱離舟。

這是一首送別詩，本爲組詩，這裏選擇的是第一首。詩題《秋江送別》，其顯露的重要性，便彷彿畫龍點睛：一是季節，爲傷秋;二是地點，爲江畔;三是事件，爲送別。三種物事，本就爲良好的情感引導體，如此綜合一體，根本就會大於一加一再加一成爲無限的可能性，從而自然放大了本詩的情感濃厚程度。

“早是他鄉值早秋”。遠離故土居於異地，早就成爲一名沒有了根基的異鄉客，如今恰好又正值早秋時節，這種情況之下怎麼能不令人分外悵然啊。回憶頓時涌起如潮水，故里親友面容一一浮現眼前，無限憂愁剎那填滿心間。

本是異鄉客，如今卻又送別友人，如此兩重離情別恨相摧殘，任何人的心緒都不會是安寧的，肯定是混亂如麻。詩人連用兩個“早”字，第一個點明自己當下生存狀況，第二個暗用當前季節來襯托人的複雜心情。秋季悽清，秋風蕭瑟，原本就格外摧斷衷腸，焦慮情思，如今再加上遠離故土，兩相結合，可謂情緒大碰撞，更能擊打出感情的火花，璀璨人生無端遭遇，凸現內心真情實感。

“江亭明月帶江流”。詩人至此，開始由對自己身世的感慨，回到目前所見景色上面，借景即情，以自然景觀來傳遞自己難以抒發的複雜情感。坐落於江畔的小亭，恍如冰輪一般漂浮在江心的明月，這一切都像夢境一般，置身其間，不知夕何夕，清醒過來，注視身畔，唯有一江春水，緩緩無聲地向東長流。

此時此刻，因爲面對送別以及回想到個人當下的生活窘況，所以隱蔽在自身內心的那些軟弱和無力，立即就會使人不由自主地產生諸多紛紜情絲，就像風兒無孔不入地鑽進腦海內部。或許，正因爲詩人如此敏感，所以才能產生詩情，寫出無數充滿質感的詩作出來。這大概就是人類與生存在自然界中的其它生物最大的區別所在，人是具有情感的高貴而又複雜的靈長類生物體;說人高貴並非階級論，也非種族論，而是人類會思考，擁有自我主張和思想。然而，亦因如此，人才會有那麼多煩惱和開心、痛苦或喜悅;有利有弊，方是命運。

“已覺逝川傷別念，復看津樹隱離舟”。聖人見流水，所以感慨道：逝者如斯夫。此處逝川便是用的這個典故，表達出來時間的無情流動性，還有無法挽回性。江水滔滔，奔涌向東，永難回頭，面對此情此景，本身已經因爲離別而心懷傷感的詩人，又看到渡口旁枝的大樹，不斷地遮蔽住遠去的航船，更是傷痛無以復加。因爲友人就在那艘船上，被樹遮住之後，就會少看幾眼啊。

由眼前流水巧妙想到聖人之話語，頓時引起閱讀者情感上的共鳴。生於世間，人具七情六慾，彷彿烈火烹爐煮沸各種感情，沒有誰能夠放話可以完美躲避此間傷害。你我皆凡人，遇到此種利害關係，當然唯有大碗喝酒，大口吃肉，方是最好解決情感的利器。說得更爲清晰一些，便是享受人生，接受歷練，過好當下。那些強加在我們身上的所有傷害，其實都不過是我們此生必將經歷的一種過程。離別，小情緒而已。

縱觀此首送別詩，在前面兩句之中巧妙使用回還往返的藝術手法，雖說加重了詩人內心深處那種離情別緒的憂傷感受，但是這種巧妙性也同樣會流於某種形式和俗套。所以最重要的反而是結尾那句“復看津樹隱離舟”，正是此句漂亮的收尾動作的乾脆利落，恰到好處地把詩人對朋友那種最爲真摯的情感，給活靈活現地擺放在了我們的面前。如此幾番閱讀，真是令人感慨萬分。