《江南行》唐代張潮所作,表現了細膩感人的情懷
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張潮,生卒年、字號、生平介不詳,唐朝時期詩人,《全唐詩》中存詩僅5首。下面跟小編一起了解一下張潮所作的《江南行》吧。
思念是個壞東西,就像風捉摸不定,就像雲變幻不停,狠狠地折磨着人的心靈。在這深夜裏,不知是你,也不知是我,更不知是他或她,常常面對夜色無端沉吟,內心隱匿多少真誠,不許自己有半分虛情和假意。
與相思有關的古詩,流傳下來的有許多,唐朝詩人張潮寫過一首《江南行》,裏面把一位商人“留守”妻子的情懷錶現得細膩感人,毫不遜色於大詩人白居易在《琵琶行》中所寫:“商人重利輕別離”。
《江南行》
【唐】張潮
茨菰葉爛別西灣,
蓮子花開猶未還。
妾夢不離江水上,
人傳郎在鳳凰山。
張潮流傳下來的詩作不多,大約有十首左右。除了那首《採蓮詞》是寫採蓮女的,其餘的都是描寫商人婦的思想情感。據此,不少專家認爲,張潮的詩在內容和形式上,都廣爲受到南方民歌的影響。
“茨菰葉爛別西灣,蓮子花開猶未還”,茨菰,又名“慈姑”,多年生草本植物,生於水田,葉如箭,開白花,地下有球莖,可以吃。西灣,一說地名,一說江邊地方。蓮子花開,即荷花開。還,音huán,回來。
從開頭就可以看出,詩人受到民歌很大的影響。在這裏,詩人使用符合時令的植株,“茨菰”和“蓮子”,讓時間變得十分形象,不再是枯燥乏味的數字。“茨菰葉爛”,當是秋天末尾之季,而蓮子花開,則是夏天之時。時間上的跨度,正好將近一年。
詩歌中,主人公是一個思念丈夫的婦人,其和丈夫的分別,應該是在上一年的秋天;而雙方肯定是有約定的,但是丈夫卻爽約,到第二年的夏天還沒有回來。或許,分別的地點帶有虛構,但其中的真情實意卻分外深厚。
此外,有一點需要特別注意的地方,就是第二句中的“蓮子花開”。“蓮”經常拿來和“憐”諧音,以此表達愛情中的含蓄,即對另一方的思念之情。婦人的想念像花開似的葳蕤與茂盛,與丈夫“猶未還”的行爲相對比,則顯得尤其可貴,外帶幾分淒涼。
“妾夢不離江水上,人傳郎在鳳凰山”,妾,古時女子的謙稱。水上,一作“上水”。人傳,人們傳聞。鳳凰山,地名,前面既然說是傳聞,此處自然可以不必當作實指。
丈夫沒有遵守約定,憑空放了妻子的“鴿子”,但是妻子卻仍然望穿秋水,念念不忘,甚至在夢中都守望在丈夫歸來的路線上。可是,註定是失望多於希望。因爲根據大家傳回來的訊息,丈夫不知爲何跑到鳳凰山那裏去了。
“妾夢”和“人傳”成爲很是明顯的對比,前者充滿了深情,把一個盼望丈夫歸來的妻子形象,塑造得栩栩如生;而後者則把丈夫行蹤不定,模糊不清的樣貌呈現。在對比之下,我們既爲妻子寂寞難訴的哀婉而動情,又隱隱包含着絲絲懷疑,不斷地詢問着丈夫的忠誠。
本詩承接民歌傳統,站在婦人的角度,以其哀切的口吻描述着自己的內心世界,因其語言質樸,所以節奏更顯明快自然。而在夢境和現實之間,詩人故意營造出一個巨大的落差,從而加深婦人自我情感的厚度,愈加顯得其細膩而逼真,益發餘韻無窮,耐人尋味。
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