世說新語·言語篇·第五十三則表達了一個什麼道理？
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《世說新語》是南朝宋文學家劉義慶撰寫的文言志人小說集，那麼其中世說新語·言語篇·第五十三則表達了一個什麼道理呢?下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
原文
庾稚恭①爲荊州，以毛扇上武帝，武帝疑是故物。侍中劉劭②曰：“柏樑雲構，工匠先居其下③;管絃繁奏，鍾、夔先聽其音④。稚恭上扇，以好不以新。”庾後聞之，曰：“此人宜在帝左右。”
字詞註釋
①庾稚恭：庾翼(305年—345年)，字稚恭。潁川鄢陵(今河南鄢陵)人。東晉中期將領、外戚、書法家，徵西將軍庾亮、晉明帝皇后庾文君之弟。世稱小庾、庾徵西、庾小徵西。庾亮去世後，庾翼出任都督六州諸軍事、安西將軍、荊州刺史，鎮守武昌。之後準備北伐，任徵西將軍，未成功而死。
②劉劭(生卒年不詳)：徐州彭城(今江蘇徐州市)人。東晉大臣，歷任御史中丞、侍中、尚書、豫章太守。
③柏樑：柏梁臺，漢武帝所築，在長安城。雲構：高聳入雲的建築，大廈。
④管絃：樂器。管指管類樂器，弦指弦類樂器。鍾、夔(kuí)：鍾子期和夔，這裏指代懂得鑑賞的音樂家。鍾子期是春秋時楚人，善聽音樂。伯牙彈琴時，意在高山或流水，鍾子期都能領會。夔是舜時的樂官。
翻譯
庾翼做荊州刺史時，向晉武帝司馬炎進獻羽毛扇，司馬炎懷疑扇子是舊的。侍中劉劭說：“像柏梁臺這樣高聳入雲的大廈，建成時也是工匠先在裏面;管絃齊奏，也需要樂工們先調音定弦。庾翼進獻扇子，是因爲好，不是因爲新。”庾翼後來聽說了這件事，說：“這個人(確實)適合隨侍在皇帝左右。”
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