聊齋志異 邵臨淄篇講了什麼故事?原文是怎樣的呢?
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聊齋志異《邵臨淄》原文
臨淄某翁之女[1],太學李生妻也[2]。未嫁時,有術士推其造[3],決其必受官刑。翁怒之,既而笑曰:“妄言一至於此!無論世家女必不至公庭,豈一監生不能庇一婦乎?”既嫁,悍甚,捶罵夫婿以爲常[4]。李不堪其虐,忿鳴於宮。邑宰邵公準其詞[5],籤役立勾[6]。翁聞之,大駭,率子弟登堂,哀求寢息[7]。弗許。李亦自悔,求罷。公怒日:“公門內豈作輟盡由爾耶[8]必拘審!”既到,略詰一二言,便曰:“真悍婦!”杖責三十,臀肉盡脫。異史氏曰:“公豈有傷心於閨閥耶?何怒之暴也!然邑有賢宰,裏無悍婦矣。志之,以補‘循吏傳’之所不及者[9]。”
[1]臨淄:縣名。明清屬青州府,現爲山東省淄博市臨淄區。某翁:此從二十四卷抄本,原作“某公”。
[2]太學:明清時國子監的代稱。
[3]推其造:推算她的生辰八字。人的生辰年月日時,干支相配共得八個字,星命術士稱之爲“造”,據以推斷其人命運休咎。
[4]捶罵:底本作搖罵,此從二十四卷抄本。
[5]邑宰邵公:邵嗣堯,山西臨猗人,康熙十五年任臨淄知縣。《山東通志》六三《國朝職官表》十三誤記爲邵如侖。
[6]籤役立勾:發籤牌給衙役,立予拘捕到案。籤,籤牌,官府交吏拘捕犯人的憑證。
[7]寢息:平息;停息。指免予拘審。寢,止息。
[8]作輟:猶動止。指官府之拘囚、不拘囚。
[9]循吏傳:史書爲奉職守法的官員作的傳記。始自《史記》。《史記·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓無稱,亦無過行,作循吏列傳第五十九。”循,循良,守法盡職。
聊齋志異《邵臨淄》翻譯
臨淄有個老頭,女兒是太學生李某的妻子。還沒出嫁時,有個算卦先生給她算命,說她將來定受官府刑罰。老頭聽後大怒,既而笑着說:“怎麼胡說到這種地步!先不說大戶人家的女子必定不會涉足公堂;難道憑着一個監生還不能庇護自己的妻子嗎?”
女兒嫁給李某後,非常兇悍,對丈夫動輒大罵,習以爲常。李某忍受不了她的虐待,氣憤地告到官府。縣官邵大人準了他的訴狀,立刻發籤拘捕審理。老頭聽說後,十分震驚,帶領子弟趕到縣衙,哀求邵大人銷了此案。邵大人不答應。李某此時也感到後悔,也去懇求撤拆。邵大人發怒說:“官府內的事,難道辦與不辦都依着你嗎?一定要拘審!”衙役把李某的妻子帶到公堂,邵大人只問了幾句,便說:“真是個兇悍的潑婦!”命令衙役重打三十大板,打得她腚上的肉都掉了下來。
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