太平廣記·卷四十六·神仙·白幽求該如何理解？具體內容是什麼？

《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。

太平廣記·卷四十六·神仙·白幽求

【原文】

唐真元十一年，秀才白幽求，頻年下第。其年失志，後乃從新羅王子過海，於大謝公島，夜遭風，與徒侶數十人爲風所飄，南馳兩日兩夜，不知幾千萬裏。風稍定，徐行，見有山林，乃整棹望之。及前到，山高萬仞，南面半腹，有城壁。臺閣門宇甚壯麗。維舟而升，至城一二里，皆龍虎列坐於道兩旁，見幽求，乃耽耽而視幽求。幽求進路甚恐懼，欲求從者。失聲彷徨，次於大樹。枝爲風相磨，如人言誦詩點。幽求諦聽之，乃曰：“玉幢亙碧虛，此乃真人居。徘徊仍未進，邪省猶難除。”幽求猶疑未敢前，俄有朱衣人自城門而出，傳敕曰：“西嶽真君來遊。”諸龍虎皆俯伏曰：“未到。”幽求因趨走前，見朱衣人不顧而入。幽求進退不得。左右諸龍虎時時目幽求，盤旋次。門中數十人出，龍虎奔走，人皆乘之下山。幽求亦隨之，至維舟處，諸騎龍虎人皆履海面而行。須臾沒於遠碧中。幽求未知所適。舟中具饌次。忽見從西旗節隊伍，僅千人;鸞鶴青鳥，飛引於路;騎龍控虎，乘龜乘魚。有乘朱鬣馬人，衣紫雲日月衣，上張翠蓋，如風而至。幽求但俯伏而已。乃入城門。幽求又隨覘之。諸龍虎等依前列位。與樹木花葯鳥雀等，皆應節盤迴如舞。幽求身亦不覺足之蹈之。食頃。朱衣人持一牒書，謂龍虎曰：“使水府真君。龍虎未前。”朱衣人乃顧幽求授牒。幽求未知所適。朱衣曰：“使水府。”以手指之。幽求隨指，而身如乘風，下山入海底。雖入水而不知爲水，朦朧如日中行。亦有樹木花卉，觸之珊珊然有聲。須臾至一城，宮室甚偉，門人驚顧，俯伏於路。俄而有數十人，皆龍頭鱗身，執旗仗，引幽求入水府。真君於殿下北面授符牒。拜起，乃出門，已有龍虎騎從。儼然遂行，瞬息到舊所。幽求至門，又不敢入。雖未食，亦不覺餒。少頃，有覓水府使者，幽求應唯而入，殿前拜，引於西廊下，接諸使下坐，飯食非人間之味。徐問諸使中：“此何處也?”對曰：“諸真君遊春臺也。主人是東嶽真君。春夏秋冬各有位，各在諸方，主人亦隨地分也。”其殿東廊下，列玉女數百人，奏樂。白鶴孔雀，皆舉翅動足，更應玄歌。日晚乃出殿。于山東西爲迎月殿，又有一宮觀望日。至申時，明月出矣。諸真君各爲迎月詩。其一真君詩曰：“日落煙水黯，驪珠色豈昏。寒光射萬里，霜縞遍千門。”又一真君詩曰：“玉魄東方開，嫦娥逐影來。洗心兼滌目，光影遊春臺。”又一真君詩曰：“清波滔碧烏，天藏黯黮連。二儀不辨處，忽吐清光圓。”又一真君詩曰：“烏沉海西岸，蟾吐天東頭。”忘下句，其餘詩並忘之矣。賦詩罷，一真君乃命夜戲。須臾，童兒玉女三十餘人，或坐空虛，或行海面，笙簫衆樂，更唱迭和，有唱步虛歌者，數十百輩。幽求記其一焉。詞曰：“鳳凰三十六，碧天高太清。元君夫人蹋雲語，冷風颯颯吹鵝笙。”至四更，有緋衣人走入，鞠躬屈膝白：“天欲曙。”唯而趨出。諸君命駕各辭。次日，昨朱衣人屈膝言曰：“白幽求已充水府使，有勞績。”諸真君議曰：“便與遊春臺灑掃。”幽求恓惶，拜乞卻歸故鄉。一真君曰：“卿在何處。”對曰：“在秦中。”又曰：“汝歸鄉何戀戀也?”幽求未答。又曰：“使隨吾來。”朱衣人指隨西嶽真君。諸真君亦各下山，並自有龍虎鸞鳳，朱鬣馬龜魚，幡節羽旄等。每真君有千餘人，履海面而行。幽求亦操舟隨西嶽真君後，自有便風，迅速如電。平明至一島，見真君上飛而去。幽求舟爲所限，乃離舟上島，目送真君，猶見旗節隱隱而漸沒。幽求方悔恨慟哭，而迢迤上島行，乃望有人煙，漸前就問，雲是明州，又卻喜歸舊國。幽求自是休糧，常服茯苓，好遊山水，多在五嶽，永絕宦情矣。(出《博異志》)

【翻譯】

唐真元十一年，秀才白幽求，多年赴試不第。那年赴試又落了榜，後來就跟着新羅王子過海遊覽，在大謝公島，夜裏遇上大風，他和幾十個與自己情況類似的人一起被風飄走，他們所乘的船象駿馬疾行一樣，在海里走了兩天兩夜，也不知走了幾千裏還是幾萬裏。風稍穩定，船走得慢了，看見有山林，就調整船的航向，向那裏駛去。等到船到它的前面一看，山高萬仞，南面半山腰，有城牆，臺閣門宇都很壯觀華麗。白幽求拴好船往上攀登，在到達城還有一二里的地方，都有龍虎列隊坐在道的兩邊。看見白幽求，就全神貫注地看着白幽求。白幽求前進的道路令人恐懼，想要請求跟隨的人幫助，結果是脫口而出，但又盤旋不敢上前，在大樹下徘徊。樹枝被風吹動，相互磨擦發出的聲音，象人說話朗誦詩歌的聲音。白幽求仔細聽它說的是什麼。是說：“玉幢橫貫在淺藍色的空虛，這裏是仙人居住的地方，遊移不定仍舊不前進，不正當的內省還是難去掉。”白幽求聽了之後，還是猶疑不敢向前。一會兒，有一個穿紅衣服的人從城門出來，傳達命令說：“西嶽真君來遊覽。”衆龍虎都俯身伏在地上說：“還沒到。”白幽求趁機小步快跑向前，只見穿紅色衣服的人頭也不回就進去了。白幽求進退不得，左右衆龍虎又一刻不停地看着白幽求。白幽求正在徘徊，門裏出來幾十個人，龍虎奔跑，那些人都騎着它們下山去了。白幽求也跟着他們。到白幽求拴船的地方，那些騎龍虎的人都踩着海面往前走，不一會兒，消失在遠方碧綠的海面上。白幽求不知道到什麼地方去好。正在船中吃飯中間，忽然看見從西面來了一隊打旗幟和符節的隊伍，將近有一千人。在隊伍的前面，有鸞鶴青鳥飛行引路，這些人有的騎龍騎虎，有的駕龜駕魚，其中有一個人駕着紅鬣馬，穿紫雲日月衣，頭上張開着一頂青綠色的車蓋，象風一樣快的來到。白幽求只得俯身伏在地上，一動不敢動。來的大隊人馬進入城門，白幽求又跟在後面偷看他們。衆龍虎按照以前的位置列隊，和樹木花草鳥雀等一起，都和着拍節周旋進退，象舞蹈一樣。白幽求也身不由己地手舞足蹈起來。過了吃頓飯的工夫，紅衣人手拿着一公文，對龍虎說：“到水府真君那裏去。”龍虎沒有上前。紅衣人於是看着白幽求，示意他接受公文，白幽求不知到哪兒去。紅衣人說：“出使水府。”紅衣人用手指着前方，白幽求隨着紅衣人所指，身子象乘風一樣，下了山進入海底，雖然進入了水中，但卻感覺不到有水，朦朧之中好象是在白天行走，也有樹木花卉，碰它們發出佩玉之聲。一會兒，到了一座城，城裏宮室很雄偉。守城門的人吃驚地看着，然後俯身伏在路旁。不一會兒，有幾十個人，都是龍頭身上長滿了鱗，手裏持握着旗幟棍棒，引導白幽求進入水府。真君在大殿下面朝北接受符牒。白幽求參拜完起來，就出了門，這時已有龍虎可以乘騎，並有隨從跟着，莊重整齊地順利通行。眨眼之間來到原來的地方，白幽求到了門口，還不敢進去。他雖然沒吃什麼，但也不覺得飢餓。一會兒，有人尋找水府使者，白幽求一邊答應一邊走了進去，先到殿前參拜，後被引導到西廊下，接着衆使者之下就坐。所用飯食都不是人世間俗人飯食的味道。白幽求問衆使者中的人，這是什麼地方。回答說：“這是各位真君的遊春臺。主人是東嶽真君，春夏秋冬有彼此不同的位置，各自在他自己的方位，主人也各自隨着地方進行分配。”那殿東的廂房下，排列玉女幾百人。奏樂，白鶴孔雀擡起翅膀，挪動足爪，再應和深奧玄妙的歌曲，翩翩起舞，天晚了纔出殿，在山的東面和西面是迎月殿，還有一個宮觀是望日用的。到了申時明月出來了，各位真君各作迎月詩，其中一個真君的詩說：“日落了雲煙和水都變成了深黑色，驪珠的顏色是否會無光呢?寒冷的月光射出千萬裏，好似白霜遍及千家門。”又一個真君的詩說：“月光從東方開始升起，仙女嫦娥追逐影子來，柔媚的月光爽心又悅目，月光影子佈滿遊春臺。”又一個真君的詩說：“金烏落山清清的波濤成了青綠色，隱藏在深黑色中的天與它緊相連，在那天地分辨不清的地方，忽然吐出光芒明晰的圓月。”又一真君的詩接着說：“金烏沉入大海的西岸，蟾光從天的東頭吐出。”忘掉了詩的下一句，其餘的詩一起都忘掉了。賦詩結束，一個真君就命令表演夜戲。一會兒，童男玉女三十多人，有的坐空虛，有的走海面，笙簫管絃鳴，互相唱和。有唱步虛歌的，所有的不下幾十幾百人。白幽求記得其中有一首歌，歌詞說：“鳳凰三十六，碧天高太清，元君夫人踢雲語，冷風颯颯吹鵝笙。”到了四更天，有一個穿紅衣服的人走進來，鞠躬屈膝說：“天要亮了。”聽到真君的吩咐後，一邊答應一邊小步退出。衆真君命令起駕各自告別休息。第二天，昨日那個穿大紅衣服的人屈膝對衆真君說：“白幽求已經充當水府使，有功勞。”衆真君商議說：“就授予他遊春臺灑掃。”白幽求煩惱不安，叩拜乞求退歸故鄉。一個真君說：“你家在什麼地方?”白幽求回答說：“在陝中。”真君又說：“你要回歸故鄉有什麼戀戀不捨的呢?”白幽求沒有回答。真君又說：“讓他跟我來。”穿大紅衣服的人指着西嶽真君讓白幽求跟着西嶽真君走。衆真君也各自下山，並自己有龍虎鸞鳳、朱鬣馬龜魚和各種旗幟符節等。每個真君都有一千多人，踩着海面行走。白幽求也駕着船跟隨在西嶽真君後面，自然有便利的風，速度快如閃電。天大亮的時候，到了一個島嶼，只見西嶽真君飛上天走了，白幽求因爲受船限制，不能飛昇，於是，離開船上了島，目送西嶽真君，還可以隱隱約約看見旗幟符節直至漸漸沒了。白幽求方纔悔恨大哭，但已經晚了。因而只得沿着遙遠曲折的路往島上走。走了很長時間，纔看見有人煙，慢慢地走上前去詢問這是什麼地方，人家說是明州。白幽求又高興回到了故國。白幽求從這以後停止吃糧，經常吃茯苓，好遊山玩水，多半在五嶽活動，根本不再想做官了。