古代軍隊出征士兵們是如何解決生理需求的?
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前段時間引爆話題的紀錄片《二十二》記錄了在二戰時期,日本侵略軍從中、韓國俘虜的平民女子來充當行軍的“慰安婦”,這一行為日本方面至今不承認,而那些遭受了非人待遇的老人們還停留在那段黑暗的經歷中。
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這種對女性非人道的行為在現代軍隊當然是不存在的,所以日本軍的這一行為簡直與禽獸無二。當然,在那個女性地位卑微的封建社會,軍隊裡面也隱藏了不少骯髒的事兒。
在古時,為了激勵行軍作戰的士兵們,在軍中往往會安排“營妓”。“營妓”,始自戰國時代的越王勾踐。《吳越春秋》記載:"越王勾踐輸有過寡婦于山上。使士之尤思者遊之,以娛其意。”所謂“遊軍士”,已經表明了女子為士兵玩樂的工具。
有文獻記載:“古未有妓,至漢武始置營妓。”漢武帝時代,戰亂不斷,“營妓”制度已經堂而皇之地公開化了。”
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最早出現軍妓的漢朝軍隊是飛將軍李廣的孫子李陵所率領的軍隊。據《漢書·李廣蘇建傳》記載:“陵且戰且引,南行數日,抵山谷中。連戰,士卒中矢傷,三創者載輦,兩創者將車,一創者持兵戰。陵曰:“吾士氣少衰而鼓不起者,何也?軍中豈有女子乎?” “始軍出時,關東群盜妻子徙邊者隨軍為卒妻婦,大匿車中。陵搜得,皆劍斬之。”這些被李陵“皆劍斬之”的女人就是軍妓,而不是字面意義上的“妻婦”。
原來,在古代的“連坐制度”下,男人一旦獲罪,他們的妻女大都會被連累,姿色平庸的送往邊疆做苦差役,姿色好的則充當“軍妓”。因此這些“關東群盜妻子徙邊者”是一群因丈夫獲罪隨軍成了軍妓的可憐女人。
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後來,“營妓”的制度也慢慢延續下來,營妓中的女人白天為這些士兵洗衣做飯,幹盡了粗活累活,到了晚上又成了士兵魔爪下的發洩物了。這些女人的命運何其悲慘,她們的結果要麼就是在戰爭中死去,要麼再次被人俘虜成為營妓,只有極少數人能活下來。
士兵們建立在這些女子的悲慘命運的基礎之上滿足了生理需求,之後行軍打仗,甚至能夠升官發財,但是,這些曾給過他們“安慰”的可憐女人還會繼續著這悲慘生活。
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