鑑真東渡是幹什麼去的?鑑真東渡有什麼影響和意義?
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鑑真東渡是幹什麼去的?鑑真東渡有什麼影響和意義?下面小編就為大家帶來詳細解答。
說到鑑真其實應該還是有不少人知道這個人的,畢竟在歷史上還是非常的出名的,話說這個鑑真是一位大師,是唐朝的高僧,鑑真最為出名的歷史事件就是東渡日本,一般人看的話,那就是給日本帶去了佛教相關的東西,那麼還有沒有其他的東西呢?還有這個東渡都的影響還有意義還有貢獻又分別是什麼,下面一起來揭祕分析看看吧!
鑑真東渡給日本帶去了什麼?
1、鑑真是我國第一位到日本開創佛教律宗的大師。當時日本天皇、皇后、皇太子和其它高階官員都接受了鑑真的三師七證授戒法,皈依佛門弟子,鑑真在奈良效區建立招提寺,並著有《戒律三部經》刻印流傳,是日本印板之開端。
2、他把我國中藥鑑別、炮製、配方、收藏、應用等技術帶到了日本,並傳授醫學,被人們人稱為“漢方醫藥始祖”、“日本神農”。日本醫史學家富士川遊在《日本醫學史》中指出:“日本古代名醫雖多,得祀像者,僅鑑真與田代三喜二人而已”。
3、鑑真於764年5月6日圓寂。葬於日本下野藥師寺,立塔立方形,正面題鑑真大和尚五字。《日本國見在書目》中,著錄有“鑑上人祕方一卷”,又作《鑑真祕方》,其書久佚,佚文可以《醫心方》中考見。
綜上,鑑真一生為弘揚佛法,矢志不渝,歷經磨難,為日本帶去了先進的佛法、醫藥、建築、藝術等技術,是我們中華文化優秀的傳播者。
鑑真為什麼東渡?
唐朝時,對交流廣泛,國家開放程度較高,而且唐朝也是世界上最發達的。在長安有周邊國家的留學生。45歲這一年,日本的兩個留學僧人榮睿、普照受日本佛教界和政府的委託來我國留學 。他們邀請鑑真去日本傳教,為日本信徒授戒。當時,揚州大明寺眾僧“默然無應”,只有鑑真表示“都是為了傳佛法,性命又有何妨”,決意東渡傳法。
可是當時交通不發達,木船孤舟,一師二徒,異常艱險。十年裡東渡五次,皆無終而返,大弟子祥彥圓寂,邀請他的日本僧人也病故了,他自己雙目失明。可是巨集願未了,鑑真初心未改。終於在第六次東渡時,在日本薩秋妻屋浦(今九州南部鹿兒島大字秋月浦)登岸,到達了日本,開始為日本僧人受戒傳法,並且這一次他帶領了40餘人到日本,在文化、教育、建築、藝術、醫學等方面給日本帶來了巨大的轉變。
鑑真是誰?
鑑真和尚是唐朝僧人,俗姓淳于,廣陵江陽(今江蘇揚州)人,律宗南山宗傳人。
鑑真由於家境貧寒,14歲的時候和父親一起在揚州大明寺出家,師從智滿禪師,當了小和尚。唐朝時,佛教比較受重視,寺院較多,精通佛法的大和尚也比較多,這些人推動了佛教在中國的發展。20歲時,跟隨道岸禪師前往洛陽、長安繼續精修佛法。
在長安時,鑑真勤學苦讀,廣覽群書,遍訪高僧,除佛法之外,在建築、繪畫,尤其是醫學方面,都具有了一定的造詣。他已成為對佛學具有較深造詣的高僧。
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