千年古墓發掘後散發異香 歷史學家説出三個原因
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南昌西漢海昏侯墓自2011年發掘以來,呈現出諸多舉世矚目的考古發現。它不僅出土了萬餘件珍貴的文物,而且還有着一般墓穴沒有的奇特香氣。據海昏侯墓考古隊領隊楊軍回憶説:“最讓我難忘的,就是進入古墓後聞到的味道……一下去,一股香味撲面而來。”
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跟楊軍一樣,很多考古隊員都聞到了古墓中散發出的香氣。可除了容易辨別的松木香味之外,誰也説不清墓穴中的味道是何種香味,那是一種類似於多種木料和香料混合的味道。更為奇特的是,這股香味久久不散,一直持續了兩三年之久。直到對主墓進行發掘後,才逐漸散發殆盡。
歷史學家分析這味道主要來自於三處。一處是建造棺槨的木料,無論是老楠木、老樟木還是老松木,都可以歷經千年芳香如故。還有一處是用於棺槨和屍體防腐的香料,海昏侯墓處於濕熱的南方地區,為了防止棺槨遭蟲蛀,會採用香料處理棺槨和屍體。
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第三處是墓穴中的香料,漢代貴族事死如事生,海昏侯劉賀的陪葬品除了大件金銀器之外,連香爐、香囊、香袋都一應俱全。這些香料也在不同程度上增添了墓穴的香氣。
事實上,人類對香的喜好古已有之。遠古的燎祭儀式中,就有了焚燒芳香草木以寄哀思的表達。黃帝時期,“燃沉榆之香,春舂雜寶為屑,以沉榆之膠和之為泥,以塗地”把香料作為一種符號,用以區分身份尊卑。《黃帝內經》中記載了“臊、焦、腥、腐、香”五臭(xiù)。詩經中對芳香植物的記載更是不勝枚舉,達三十種之多。
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戰國時,屈原用用香草來表達自己至高至純的政治理想,《離騷》中不乏“扈江籬與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”等語句。據記載,屈原本人也極愛佩戴香囊,以昭示自己高潔的品性。
到了漢代,隨着絲綢之路的開闢,西域香料也源源不斷地傳入我國。香文化勃興起來,出現了合香、香爐、香丸等香料衍生品。下至平民百姓,上至天子諸侯,都離不開香,傳説漢武帝還親自設計了燃香器具——博山爐。或許正是因為漢代人對香的獨特情感,才造就了散發着獨特香氣的海昏侯墓。
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