淮南錢郢孜墓羣考古發掘共清理出360餘座古墓
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安徽省考古研究所獲悉,為了配合高鐵工程建設,安徽省文物考古研究所組織人員對淮南錢郢孜墓羣前期勘探發現的古墓葬進行了搶救性考古發掘,發掘始於2015年12月,至2016年7月底結束,實際清理古墓葬360餘座,其中南北朝時期墓葬十餘座,其餘皆為戰國至漢代墓葬,出土各類文物標本總計750餘件(套)。淮南錢郢孜墓羣位於淮南市謝家集區唐山鎮乳山村錢郢孜隊南部。新修的商合杭高鐵線路及淮南制樑場覆蓋了墓羣的全部。
鳳凰安徽瞭解到,此次挖掘的墓羣中戰國至漢代墓葬均為豎穴土坑墓葬,分帶墓道和不帶墓道兩種,多被盜擾,出土器物有陶器、銅器、鐵器、玉器、玻璃琉璃類等。其中陶器有鼎、壺、罐、鈁、瓿、盆、豆、爐、杯、灶、紡輪等;銅器有銅鏡、銅帶鈎、銅鈴、銅劍、戈、矛、鏃、壺、鼎等,出土銅鏡多保存完好,一面陽燧鏡在省內少見;玉器有玉璧、玉龍、玉環、玉璏等;鐵器有鐵劍、削等。
靖康二年,發生了歷史上最為著名的靖康之變,這一歷史事件,是宋朝皇室歷史上最屈辱的一段事件。
在這一年,金軍南下,取得了東京大戰的勝利,隨後大軍南下,勢如破竹般將宋朝的都城汴京攻破,宋朝的兩位帝王宋徽宗和宋欽宗盡皆被金軍俘虜。除了二帝之外,還有各宗室、大臣、後宮嬪妃等被金軍劫掠北上。除此之外,宋朝的政治中心汴京積累了幾百年的財富,因為這一次金軍的入侵被掏了個空。
金軍俘虜二帝,代表着宋朝的滅亡。後世人對於宋朝的這段歷史,大致印象應該都是北宋滅亡之後,宋高宗登基,建立南宋。但實際上,在北宋和南宋之間,還存在有一個政權,雖然這個政權看上去極為可笑,不過他確實存在過。這一個可笑中又帶着極深的恥辱性的政權,就與本文的主人公張邦昌有關。
金兵攻陷汴京,擄走徽欽二帝及皇族470多人,及文武百官2000多人北歸。在北歸之前,金朝統治者冊立張邦昌為帝,建國大楚。
”太宰張邦昌,天毓疏通,神姿睿哲,處位着忠良之譽,居家聞孝友之名,實天命之有歸,乃人情之所傒,擇其賢者,非子而誰?是用冊命爾為皇帝,國號大楚,都於金陵。自黃河以外,除西夏封圻,疆場仍舊。世輔王室,永作藩臣。“
以上這段文字,是金人冊立張邦昌為帝的冊文,從最後一句”世輔王室,永作藩臣“就可以看出張邦昌和張邦昌的王朝的作用,實際上就是一個被金人控制的傀儡政權,其作用大概是在金人北歸之後,代替他們管理宋人和國土。
張邦昌的繼位,完全是金人的一手策劃,張邦昌在其中毫無自主的權利,無論他想當還是不想當皇帝,一切都由金人決定。
對於張邦昌的繼位為帝,現今存在有兩種説法,一個是傳統説法,一是現今一些學者提出的觀點。
傳統的説法,説的是在金軍圍攻汴京的時候,張邦昌就已經有了投降金朝的傾向。金軍攻破汴京之後,選擇傀儡皇帝,一下子就看中了張邦昌。而張邦昌對於憑空掉下的皇帝之位,也是興奮異常。但是考慮到自己繼位的名不正言不順,所以強行按捺住心底的喜意,表現謙虛。
金人還在的時候,張邦昌嚴格聽從金人調遣,為其尋找宋朝宗室大臣,為其蒐羅金銀財寶。等金人離開之後,張邦昌就開始作威作福,他大肆分封,支持他的朝臣都獲得了高位。時雍為權知樞密院事領尚書省,吳拜為權同知樞密院事,莫儔為權籤書樞密院事,呂好問為權領門下省,徐秉哲為權領中書省。
據傳二帝被押解離開的時候,張邦昌表面上痛哭流涕,表現悲痛,但私底下去見二帝時卻衣着光鮮,得意洋洋。
今人研究表明,張邦昌的繼位完全是由金人逼迫的。當時金人封其為帝,張邦昌嚴詞拒絕,還拒絕舉行登基儀式,直到金人威脅他説,若他不繼位登基,那麼久將文武百官盡皆殺個乾淨,張邦昌才無可奈何的登基為帝。
而他繼位為帝之後,也不已皇帝身份自居,待人謙虛,不稱”朕“而只錯你我。《三朝北盟會編》:”當被告知將成為皇帝候選人時,張邦昌是明確反對並堅決拒絕的。是粘罕和斡離不慌稱只是讓他當宰相,輔佐宋朝太子治理國家,他才勉強進入汴梁城中。而其最終也是由於京城父老鄉親的苦苦哀求,才勉強成為理論上的“皇帝”的。“
金人離開之前,張邦昌提議”不毀趙氏陵廟,罷括金銀,存留樓櫓,借東都三年,乞班師,降號稱帝,借金銀犒賞“此七項提議,為趙宋王朝的復辟和發展打下了堅實的基礎。
另外當宋高宗登基之後,張邦昌幾乎是第一時間,前去臣服,甘為人臣。
歷史人物,往往都存在着很大的爭議性。在判斷一個人是好是壞,又或者其他之時,不應過於片面,而要長遠思考,爭取剖析歷史真實。
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