為什麼宋朝就沒有發生過皇子及宗室亂政的現象呢?
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在我國曆朝歷代的歷史上,大都或多或少地發生過皇子及宗室密謀奪取皇位,從而引發大規模的宮廷流血,比如我們熟悉的唐太宗李世民與其長兄李建成之間爆發的“玄武門之變”,以及清康熙晚年的“九子奪嫡”,更不用説那些短命王朝,父與子、兄與弟之間互相奪權,導致王朝提前滅亡。
但是,有一個朝代,在300多年的統治時間裏,卻始終沒有發生過皇子及宗室亂政的現象,這個王朝就是我們所向往的——大宋王朝。
當初,宋太宗趙匡胤在建立宋朝以後,把趙姓宗室都集中在都城汴京,這樣一方面人多勢眾,可以壯大宗室的力量,對外戚、富官和朝廷的外姓官員是一個平衡;另一方面,又能避免宗室在地方上勢力膨脹後而導致割據。
同時,趙匡胤對於宗室的定義還有一個巨大的改變。在古代,尤其是漢唐時期,血緣關係遠到一定程度後,比如超出“五服”之後,基本就不算皇親了,只能是普通老百姓,基本沒有任何特權了。
然而,趙匡胤登基稱帝后,卻做出了我國曆史上最獨特的宗室定義。趙匡胤一共有兄弟三人,他決定:兄弟三人的後代,世世代代永遠都是宗室成員。
換句話説,漢唐時期,宗室都是有進有出,比如三國時期的劉備,雖然他自稱是“劉皇叔”,但是,他和皇親一點光也沾不上。而到了宋朝,宗室開始只進不出、只增不減。
趙匡胤把趙姓宗室全部集中到京城居住,這樣,宗室成員就能享受很好的經濟待遇。皇帝的希望就是,趙姓宗室成員世世代代富貴,世世代代永遠在一起。
但是,趙匡胤還定下一個制度,那就是宗室成員在享受富貴的同時,不允許擁有實權。因此,宋朝的宗室成員年紀很小就可以封官、封爵,但大多是武官。到了一定的年紀還可以再加官進爵。但是,宗室成員只有官位、爵位名號,而沒有具體的實權。
當宗室成員官位晉升到一定級別,他們也可以出席由皇帝主持的朝會。朝會有嚴格的禮儀規定,皇帝坐北朝南,各個部門的大臣和官員按規定位置站立,而宗室成員們在朝會上站立的位置位於殿堂的南部,因此也叫“南班”。
宋朝規定,對於朝廷大事、國家大事,參加朝會的宗室成員一律不準説話,也就是説,他們沒有參與討論、發表意見的權利。在朝堂上,他們是一個沉默的羣體,一個在數量和整體上的象徵,讓大臣官員們時刻意識到宗室的存在。
宋朝不光限制宗室的政治權利,還限制他們的行動自由。趙姓宗室在京城居住並非自由狀態,並非自己有錢,想住哪裏都行,而是由朝廷統一蓋房子,集中居住。
宋朝還有具體的“門房制度”,他們不能隨便外出,外出要申請,回來還要登記。對於宗室成員會客同樣有規定,與朝中大臣、官員見面,除非被批准,否則一般情況下是不允許的。
而且,宗室成員如果被批准外出,中途在街上下馬都不行。如果違反制度,就會受到懲罰。從這幾點上看,宋朝的宗室似乎是一羣被囚禁了的富貴人家。
從另一個角度看,宗室成員除非犯有謀反等嚴重罪行,犯點一般性的小罪常常會得到寬恕,這也算是宗室的特權之一。
然而,限制行動自由、限制與外人交往等普通人擁有的權利,也是特權之外的特殊限制。從權利和義務平衡的角度看,宋朝皇親的確有更多的特權,但也有更多的制約。
例如,宗室成員的婚姻就受到很多限制。基本上,宗室成員只能與文官和武將家庭通婚。
那麼,男性宗室娶了士族或武將家的女性,就有可能產生利益關聯,這就產生了限制宗室與外人私自交往的要求,目的在於割斷利益集團之間的聯繫。女性宗室嫁給文官或武將家,其丈夫和家人的仕途也會受到限制。
舉例來説,宋朝的駙馬爺,也就是皇帝的女婿都不怎麼重要,也沒幾個出名的、有影響的。宋朝前期,駙馬還有點實權。後來,駙馬也像其他宗室成員一樣,只有虛職名分和財產上的好處,不能掌握實權。
從整體上説,對於皇親這一最大的利益集團,宋朝既保障其特權,也限制其權力。對於宗室成員來説,他們是有得有失。對於國家來説,既保證了皇親的社會地位,又避免了他們濫用特權,妨礙正常的社會秩序。
這個方案的核心是,允許皇親宗室這一特殊利益集團的存在,但他們要與正常社會隔絕,以維護正常社會的運行。不像其他朝代,擁有特權的人還與普通百姓爭奪利益,當然就會產生激烈的矛盾。從這裏,我們也能看到宋朝的宗室制度是對利益集團實施平衡、協調的良好方法。
應該説,在整個宋朝期間,其特殊的宗室制度起到了較好的作用。一是維護了皇權的穩定,在皇帝沒有後代的時候,宗室制度使得皇位繼承人有比較寬裕的挑選餘地。
正是這種制度,使得與宋高宗趙構血緣關係很遠的宋孝宗能夠成為皇位繼承人,而沒有引起政權的動搖。其次,對宗室權力的嚴加防範,也防止了皇子及宗室成員對於皇權的爭奪。
本文參考自:《超越利益集團——對宋朝史無前例的狠毒解剖》在我國曆朝歷代的歷史上,大都或多或少地發生過皇子及宗室密謀奪取皇位,從而引發大規模的宮廷流血,比如我們熟悉的唐太宗李世民與其長兄李建成之間爆發的“玄武門之變”,以及清康熙晚年的“九子奪嫡”,更不用説那些短命王朝,父與子、兄與弟之間互相奪權,導致王朝提前滅亡。
但是,有一個朝代,在300多年的統治時間裏,卻始終沒有發生過皇子及宗室亂政的現象,這個王朝就是我們所向往的——大宋王朝。
當初,宋太宗趙匡胤在建立宋朝以後,把趙姓宗室都集中在都城汴京,這樣一方面人多勢眾,可以壯大宗室的力量,對外戚、富官和朝廷的外姓官員是一個平衡;另一方面,又能避免宗室在地方上勢力膨脹後而導致割據。
同時,趙匡胤對於宗室的定義還有一個巨大的改變。在古代,尤其是漢唐時期,血緣關係遠到一定程度後,比如超出“五服”之後,基本就不算皇親了,只能是普通老百姓,基本沒有任何特權了。
然而,趙匡胤登基稱帝后,卻做出了我國曆史上最獨特的宗室定義。趙匡胤一共有兄弟三人,他決定:兄弟三人的後代,世世代代永遠都是宗室成員。
換句話説,漢唐時期,宗室都是有進有出,比如三國時期的劉備,雖然他自稱是“劉皇叔”,但是,他和皇親一點光也沾不上。而到了宋朝,宗室開始只進不出、只增不減。
趙匡胤把趙姓宗室全部集中到京城居住,這樣,宗室成員就能享受很好的經濟待遇。皇帝的希望就是,趙姓宗室成員世世代代富貴,世世代代永遠在一起。
但是,趙匡胤還定下一個制度,那就是宗室成員在享受富貴的同時,不允許擁有實權。因此,宋朝的宗室成員年紀很小就可以封官、封爵,但大多是武官。到了一定的年紀還可以再加官進爵。但是,宗室成員只有官位、爵位名號,而沒有具體的實權。
當宗室成員官位晉升到一定級別,他們也可以出席由皇帝主持的朝會。朝會有嚴格的禮儀規定,皇帝坐北朝南,各個部門的大臣和官員按規定位置站立,而宗室成員們在朝會上站立的位置位於殿堂的南部,因此也叫“南班”。
宋朝規定,對於朝廷大事、國家大事,參加朝會的宗室成員一律不準説話,也就是説,他們沒有參與討論、發表意見的權利。在朝堂上,他們是一個沉默的羣體,一個在數量和整體上的象徵,讓大臣官員們時刻意識到宗室的存在。
宋朝不光限制宗室的政治權利,還限制他們的行動自由。趙姓宗室在京城居住並非自由狀態,並非自己有錢,想住哪裏都行,而是由朝廷統一蓋房子,集中居住。
宋朝還有具體的“門房制度”,他們不能隨便外出,外出要申請,回來還要登記。對於宗室成員會客同樣有規定,與朝中大臣、官員見面,除非被批准,否則一般情況下是不允許的。
而且,宗室成員如果被批准外出,中途在街上下馬都不行。如果違反制度,就會受到懲罰。從這幾點上看,宋朝的宗室似乎是一羣被囚禁了的富貴人家。
從另一個角度看,宗室成員除非犯有謀反等嚴重罪行,犯點一般性的小罪常常會得到寬恕,這也算是宗室的特權之一。
然而,限制行動自由、限制與外人交往等普通人擁有的權利,也是特權之外的特殊限制。從權利和義務平衡的角度看,宋朝皇親的確有更多的特權,但也有更多的制約。
例如,宗室成員的婚姻就受到很多限制。基本上,宗室成員只能與文官和武將家庭通婚。
那麼,男性宗室娶了士族或武將家的女性,就有可能產生利益關聯,這就產生了限制宗室與外人私自交往的要求,目的在於割斷利益集團之間的聯繫。女性宗室嫁給文官或武將家,其丈夫和家人的仕途也會受到限制。
舉例來説,宋朝的駙馬爺,也就是皇帝的女婿都不怎麼重要,也沒幾個出名的、有影響的。宋朝前期,駙馬還有點實權。後來,駙馬也像其他宗室成員一樣,只有虛職名分和財產上的好處,不能掌握實權。
從整體上説,對於皇親這一最大的利益集團,宋朝既保障其特權,也限制其權力。對於宗室成員來説,他們是有得有失。對於國家來説,既保證了皇親的社會地位,又避免了他們濫用特權,妨礙正常的社會秩序。
這個方案的核心是,允許皇親宗室這一特殊利益集團的存在,但他們要與正常社會隔絕,以維護正常社會的運行。不像其他朝代,擁有特權的人還與普通百姓爭奪利益,當然就會產生激烈的矛盾。從這裏,我們也能看到宋朝的宗室制度是對利益集團實施平衡、協調的良好方法。
應該説,在整個宋朝期間,其特殊的宗室制度起到了較好的作用。一是維護了皇權的穩定,在皇帝沒有後代的時候,宗室制度使得皇位繼承人有比較寬裕的挑選餘地。
正是這種制度,使得與宋高宗趙構血緣關係很遠的宋孝宗能夠成為皇位繼承人,而沒有引起政權的動搖。其次,對宗室權力的嚴加防範,也防止了皇子及宗室成員對於皇權的爭奪。
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