古代女子是怎麼逛街的 出門安全嗎
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對古代女子逛街很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
熱衷逛街是女人的天性,就算不買,看看都能高興——不過這樣説有點片面,這是人類行為裏的一部分,是社交行為的一部分。
話説昨天和室友重温水滸傳時討論,武大郎悲劇到底是怎麼釀成的呢?怪潘金蓮開窗?還是西門慶剛好走過?最後得出結論:路過不是西門慶的錯,開窗更不是潘金蓮的錯,要怪就怪那隔壁老王家的Wifi信號太弱了……
言歸正傳,我們不管是誰的錯,至少在我們看來是潘金蓮足不出户,開窗時無意砸中西門慶產出了孽緣。我們不禁要問,古代女子能逛街嗎?安全嗎?
農民過着男耕女織的生活,估計是沒有時間逛街了,除非是家裏的商品拿去集市上去賣換些生活物資。
我們來看張喻有詩云:
昨日入城市,歸來淚滿巾。
遍身羅綺者,不是養蠶人。
詩中大意是昨天我進城去賣絲,回來時淚水濕透了手巾。為什麼這麼傷心?我看到了渾身穿綾羅、着綢緞的富人,他們竟沒有一個是養蠶的人。提到宋代農民能養得起蠶卻穿不起絲綢的衣服,更別説逛街了,那自然是沒有心情。
我們真實的生活中可能見過老一輩的老人中有裹腳的習俗,這是為什麼呢?
“你知道古代女子為什麼要裹腳嗎?”
“為什麼呀?”
“為了防止她們逛街。”
為什麼古代未婚的女子不能出門
一般來説,是不允許出門的,不論有沒有嫁人,都必須待在家裏,要麼相夫教子,要麼刺繡弄花,一般來説是不出門的,即使要出門,要麼去拜佛,要麼上親戚家走動一下,但是必須得帶上輕紗,用來覆蓋住臉,大户人家小姐出門更是做轎子,有丫頭跟着,護衞保護着才能出門,一般人家裏,女孩也是很少出門的。
一般來説在街上走的女孩子大多不是良家婦女,要麼就是丫頭等女子,地位教低下。
但是他們有時也可以出門的,就在每年的七夕節那天,小姐帶着丫頭,出門看花燈,一些一般家庭出生的姑娘家,也會被允許今天出門的。
古代中國講究禮制,婦女的約束使然
內外有別
男主外女主內:男人在外從政、打仗、服役、種地、打獵、經商等,女人在家主家務、務蠶織、生兒育女、服侍公婆等。上層階級,外指主持、參政、軍事,婦女不許涉獵。下層階級男耕女織。居住、活動、交往、日常行為等都以此為準則。
待字閨中
未婚女孩不能隨便被陌生男子看到。大户小姐足不出户,養尊處優。平民女子因為生活所迫或會經常出門,但都是儘量避免拋頭露面的。而已婚婦女雖然避諱少,但出門社交也會遭致社會不齒。
唐 張萱《虢國夫人遊春圖》
前面有三個單騎開道,依次為男裝仕女乘黑色馬;
中間並列兩騎,即虢國夫人和秦國夫人並轡而行,均騎淺黃色駿馬,虢國夫人居全畫中心位置,秦國夫人
側向着她,二人臉龐豐潤,雍容華貴,神情悠閒自若;
最後並列三騎,中間為保姆,一手執韁繩一手摟着懷中小孩,保姆右側為
男裝仕女,左側為紅衣少女。
李公麟《麗人行圖》
面上,領前的是一位身材高大的太監,馬速似乎太快,他正勒轉馬頭使其暫停。 一太監和兩名宮女在後,另一扛衣太監騎青鬃馬緊隨三位夫人前行,以便隨時救護。左前白馬上面,是雍容華貴的韓國夫人,體態苗條,全神貫注於懷中女兒。虢國夫人則輕盈地單勒馬韁,使馬四蹄舒緩,馬首右轉。她身着粉色長裙,鮮紅背心,流目女童。外側綠衣宮女護衞的,是朱丹峨眉的秦國夫人,騎的是一匹花馬,她豔紅低胸長袖,紫藍背心,雙手控韁,雖慎騎謹坐,仍不失其嬌美。
後記:
男人用物質上的主導權強行綁架了女人,把女性禁錮在一個固定的環境裏,最終目的是確保女人的純潔性,但實質上卻導致了自我綁架……
在這種環境裏出生成長的下一代,在某種程度上也被扭曲了人性,拉低了智商……
古代女子足不出户是因為觀念不一樣,認為女的不應該隨便拋頭露面,達官貴族女性出行也是前呼後擁,而且也沒那麼多繁華的街道,你看潘金蓮也沒怎麼出門,卻還是被西門慶……
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