《台城》的寫作背景是什麼?該如何理解呢?
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台 城 韋莊(唐)
江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。
無情最是台城柳,依舊煙籠十里堤。
賞析:
台城,舊址在南京雞鳴山南,原為三國時吳國的後苑城,東晉成帝時改建,自此至南朝結束,一直作為朝廷台省(即中央政府)和皇宮所在地。南朝消逝後,台城也就隨之衰敗,到晚唐詩人韋莊出現在它面前的時候,早已破敗不堪了。
但詩歌並沒有直接向讀者展示台城的破敗情狀,相反倒是呈現出了一幅頗具江南風味的圖景:江雨霏霏,江岸小草細長,鳥在清亮鳴叫,江堤楊柳茂密如同煙籠。這四樣景物的組合,便是典型的“正是江南好風景”(杜甫《江南逢李龜年》)了。然而當我們細細品味,注意到幾個能體現詩人情感態度的“關鍵詞”,就會發現本詩的內藴並非“點染風景” 可盡。
先看“空”。最容易使我們想起詩聖杜甫《蜀相》裏的 “隔葉黃鸝空好音”。為什麼“空”?杜甫言“空”,是因為丞相祠堂無人來拜,黃鸝啼聲雖美,卻無人來聽,進而叩出:諸葛武侯功業雖著,卻已為人所忘。韋莊言“空”,則是因六朝繁華早已“如夢”消逝,人事不再,啼聲雖美,同樣無人來聽。此一“空”字,立時點出了台城的不勝蕭瑟之狀。再是“無情”,草木本就無情,又何故指責它無情?可見詩人實際上是把台城柳當成有情之物來寫的。而從傳統的物象運用上來看,“柳”也的確與人情相關:在離別時分折柳相贈(藴一“留”字),離別後睹柳傷情(如柳永詞“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月”),而“六朝”的衰亡正是一個時代的告別,近人毛澤東有詞雲“天若有情天亦老”, 在韋莊眼中,為六朝的離別作見證的柳也該“老去”才是,但卻“依舊煙籠十里堤”,一片枝繁葉茂。要注意此句中“依舊”兩字,它使人油然想起劉禹錫《石頭城》“淮水東邊舊時月,夜深還過女牆來”中的“還”字,它們都形成了今昔對比,並在裏面藴含了詩人對“世事變遷”的深沉感喟。恐也正因為“柳”在傳統物象中的特殊功用,才會使詩人用上了“最是”一詞。“無情最是”的正常語序是“最無情是”,倒裝的用意不言而喻,在強化台城柳“無情”的同時,又凸現了一個回顧歷史帶點“怨”氣的詩人的形象。
而如果考慮到詩人生活在晚唐,則我們會發現詩人與其説是在感喟“台城”,還不如説在感喟自己這個與當年六朝越來越相像的朝代;與其説柳對六朝“無情”,還不如説柳還將“無情”地見證又一個時代的消逝。
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