聞所未聞!巴新食人部落吃人竟是與神交流
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人吃人的想象並不只存在古代,原始社會中。如今,南太平洋地區的食人族至今未銷聲匿跡,尤其是在巴布亞新幾內亞的原始雨林中,經常有一些令人髮指的“食人”事件發生,給這片封閉的土地蒙上了神祕、恐怖的色彩。
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用食人鼓舞鬥志
澳大利亞統治巴新地區期間,頒佈了法律禁止“食人行為”,客觀上使得駭人聽聞的食人事件在當代大大減少。但是,法律並不能完全禁止食人,食人行為至今在巴新許多原始部落仍被視為傳統文化。
在當地,人肉被稱作“長豬”,食人主要由部落中懂得“薩古麻”巫術的巫師負責。在過去,被食者一般是戰鬥中的俘虜或不慎走失被抓住的迷路人,巴新土着相信吃掉同類能夠獲得刀槍不入的神力,因此,在部落間戰鬥前後,都以食人方式鼓舞己方,恫嚇對手。
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食人是與神交流 普遍認為,食人族吃人的行為源自宗教儀式和迷信,遠非僅為享用美食的目的。從人類學的角度觀察,巴新土着民食人的傳統來源於頭腦中的圍捕和盛宴的記憶。土着民告訴人類學家,他們的敵人就是“獵物”,因此,殺死和吃掉“獵物”的行為並不被認為是罪惡的。
巴新土着民的信仰體系認為,食人是人與神進行交流的形式之一,是“象徵性統治”的一部分,作為“神化的社會組織”的組成部分流傳下來。
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現代社會無論是法律規定,還是宗教信仰,都對食人行為嚴厲禁止。巴新的食人族部落2007年還為祖輩在19世紀吃掉4名斐濟人的行為進行了公開道歉。1878年,南太平洋羣島斐濟的1名官員和3名傳教士在巴新的一個小島上傳教時,慘遭當地部落托來人的屠殺並被吃掉。
新聞背景及新聞標題的擬寫方法
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