一代奸雄曹操爲何會對典韋和郭嘉大哭特哭?
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導讀:“男兒有淚不輕彈!”曹操就是一個有淚不輕彈的熱血男兒。曹操得知父親曹嵩被人謀財害命後,也不過“哭倒於地”。曹操的長子曹昂、愛侄曹安民爲了掩護曹操脫險,一個被“亂箭射死”,一個被“砍爲肉泥”,曹操“俱無深痛”。自己的親人死了,曹操除了心中哀傷,更多的是“切齒”憤怒。但是,當典韋和郭嘉這兩個與自己毫無血緣關係的“非親男人”死後,曹操卻把“男兒有淚不輕彈”的古訓拋到九霄雲外,悲痛欲絕,大哭特哭,甚至事情過去了一年後,想起他們來仍是“放聲大哭”、“捶胸大哭”。
曹操是個事業型男人,具有遠大的理想抱負,一生求賢若渴,唯纔是舉。典韋和郭嘉是幾乎同一時間來到曹操身邊的,他們一個有“勇力”,一個是“賢士”,一武一文,竭力輔佐着曹操,使曹操手下“文有謀臣,武有猛將,威鎮山東”。
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典韋原是張邈部下,後屬夏侯惇。曹操在濮陽與呂布交戰時,典韋奮力勇戰,救了曹操一命,又因其人忠誠謹重,被曹操遷爲都尉,做爲自己的貼身保鏢。曹操在宛城討伐張繡時,因爲與張繡的嬸嬸偷情,促使張繡惱羞成怒,先降而復反。張繡與謀士賈詡精心策劃了一場軍變,使曹操狼狽而逃。典韋就是在這次軍變中爲了掩護曹操逃跑,而被亂箭亂槍致死的。典韋的死,曹操犯有嚴重的失誤,負有不可推卸的責任。典韋死了,曹操“親自哭而奠之”。曹操固然是因爲失去了一員猛將而感到悲痛,但更多的應該是深深的內疚和自責。如果曹操能夠耐得住寂寞,如果曹操不“移於城外安歇”,如果曹操能保持高度警惕性,這場軍變就能夠有效避免或輕鬆瓦解,典韋就不會那麼悲壯的死去。
第二年,曹操率軍行至淯水時,忽然在馬上放聲大哭。衆驚問其故,操曰:“吾思去年於此地折了吾大將典韋,不由不哭耳!”因即下令屯住軍馬,大設祭筵。曹操親自拈香哭拜,弔奠典韋亡魂。曹操再次大哭典韋,是何等的大張旗鼓,是何等的悲痛感人! 郭嘉經人舉薦投靠了曹操,因多謀善斷而深得曹操倚用。郭嘉死了,曹操不但悲痛欲絕,甚至還說出“奉孝死,乃天喪吾也!”的話來。按說手下的一個謀士死了,曹操即使難過,也不應該做如此反常的言辭舉動,這不能不讓人感到疑惑。這是爲什麼呢?首先,郭嘉的計謀,多與曹操“不謀而合”,多爲曹操所採納,從這一點上看,曹操與郭嘉可謂“心有靈犀”。其次,郭嘉在對戰局的發展趨勢和人物心理的把握程度上,有敏銳的洞察能力和高超的分析能力,提倡速戰速決,多次使曹操合理恰當的把握戰機,取得了重大勝利,從這一點上看,曹操對郭嘉佩服的“五體投地”。再次,郭嘉作爲曹操的下屬,善於揣摩領導意圖,很會替領導開脫罪名,“割發代首”就是郭嘉提出來的,從這一點上看,郭嘉對曹操有“救命之恩”。最重要的是,郭嘉的年齡比曹操小十五歲,是曹操“託以後事”的最佳人選。郭嘉死了,曹操親“往祭之,大哭”,不僅是因爲郭嘉“多立奇勳”,更重要的是因爲郭嘉“中年夭亡”,致使“中原棟樑傾”。
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郭嘉死後,曹操少了心有靈犀的得力助手,在謀略上和用兵上一直找不到感覺,接二連三的上當中計,最後被孫劉聯軍搞的“檣櫓灰飛煙滅”,狼狽逃生。當曹仁置酒給曹操解悶時,曹操忽然仰天大慟。衆謀士曰:“丞相於虎窟中逃難之時,全無懼怯;今到城中,人已得食,馬已得料,正須整頓軍馬復仇,何反痛哭?”操曰:“吾哭郭奉孝耳!若奉孝在,決不使吾有此大失也!”遂捶胸大哭曰:“哀哉,奉孝!痛哉,奉孝!惜哉!奉孝!”曹操再次大哭郭嘉,是何等的出人意料,是何等的泣不成聲!
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曹操雖然是個熱血男兒,但畢竟是一個奸雄,他豈能不知道“男兒有淚不輕彈”的古訓,而不顧顏面、有失常態的當着部下和衆人的面號啕大哭。曹操三番兩次的大哭特哭典韋和郭嘉,除了追憶往事、懷念部下而感到悲痛之外,還有一個深層次的原因,就是在表演,在做戲,說白了就是哭給別人看的。通過再次痛哭典韋,不但是對典韋死因的內疚,又使曹操在部下心中樹立起了“重感情、講義氣、夠哥們”的良好形象,同時使“三軍無不感嘆”,起到了讓部下“化悲痛爲力量”的三重作用。曹操再次痛哭郭嘉,使“衆謀士皆默然自慚”,曹操的哭聲,既是對郭嘉的懷念,又是在指責衆人:郭嘉死了,你們是幹什麼吃的?同時更重要的是在推卸赤壁兵敗的領導責任,收到了三種效果。這麼看起來,曹操對典韋和郭嘉兩個“非親男人”大哭特哭,也就不難理解了。
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