西遊記:一部濃縮了四個男人理想與追求的鉅著
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熟透了的《西遊記》,從我的角度看來,是一部濃縮了四個男人理想與追求的巨着。唐僧代表有信仰有毅力的男人,孫悟空代表勇敢與力量的男人,沙僧代表循規蹈矩的男人,而豬八戒則代表的是庸俗男人。《西遊記》中,略去標準的僧人唐僧與沙僧,世俗男人的兩大代表、兩樣理想與追求矛盾非常突出。誰是你心中的理想與追求?在不同的時代,有不同的答案——我的少年時代當然是孫悟空,因爲上世紀七十年代末八十年代初,正是萬象更新銳意進取崇尚英雄的時代;而到了今天,最值得追捧的人變成了豬八戒——這是我們那個少年時代的小丑。
從孫悟空到豬八戒,這是《西遊記》中兩樣男人理想與追求的最大分野。爲什麼在今天會出現這種跳躍和衍變呢?這是平庸男人居多時代的標準答案。平庸男人居多時代,豬欄理想盛行——“明星版”豬八戒應運而生。不管是《春光燦爛豬八戒》,還是《福星高照豬八戒》,代表庸俗老豬進一步嬗變,他是 “傻人有傻福”男人的時尚形象代言人。
中國女人有喜歡傻男人的傳統,而今這種“非主流”文化觀迎合了平庸男人居多時代,佔據了時尚的主流。文學戲曲裏的中國男人不少傻里傻氣,他們一直被女性所追崇。中國古代最着名的“梁祝”之中的樑兄,其實就有些智商不高的傻氣。英臺小姐十八里相送,一而再再而三的重複“我是女人”一個主題,可樑兄愣是傻乎乎的不明白。
姐姐們愛的就是這等傻男人,她們以傻爲“憨直”,靠得住,聰明的纔沒人愛。這種模式姑且總結爲:女爲悅己者容,男爲愛己者傻。頗有人氣的電視連續劇《神醫喜來樂》中,師傅發癡,徒弟更是青出於藍而勝於藍,初見老太后,就報出了一串:小人姓張,名德福,師傅說我十八了,師孃說我十九了,我也不知道我十八了還是十九了。不過,報到最後,也知道加一句:還未曾娶妻——凡是惦記女人的傻男人,不算傻到家,大都以爲“可愛”。
豬八戒的“可愛”不外乎這幾點:憨直,愚樂,追捧女人。儘管好吃懶做,愛打小報告,動不動耍滑頭,然而就他對女性的態度來看,他毫不掩飾自己對女性的渴望,能夠在自己喜歡的女性面前直截了當地表白自己的愛慕,而不必費力周折。他在女人面前不裝樣子,疼惜就是疼惜,疼惜到不惜蹲下身子,把女人背到自己肩上。豬八戒好象就是專門爲了女人而活着的,時刻把兒女私情放在心上,念念不忘。他不惜爲女人犧牲自己的人格、面子…… 這樣的傻男人大約是都市白領女性的理想夫君,難怪《春光燦爛豬八戒》、《福星高照豬八戒》的觀衆裏女性居多。
弱智、低能的豬八戒的“陽光”一面被挖掘出來:多吃多睡,無憂無慮,豔福不淺,——這是當下平庸男人的“理想仙境”。這些 “沒心沒肺”的男人,他們注重享樂,非常在乎女人。這簡直是都市小資男人的人生追求的“翻版”,他們既無做孫悟空式的蓋世英雄的雄心壯志,也不願像沙僧那樣吃苦在先、任勞任怨的“勞動者”,他們的全部人生理想,就是躺在豬圈裏快樂打滾。春光燦爛、福星高照豬八戒,寄予了他們的全部生活夢想。
讓我們試想一下,西遊之路,要是沒有“可愛”的傻男人豬八戒,只不過少了些笑料,但是要是沒有一身是膽、火眼金睛的男人孫悟空,能成功到達嗎?我依然認爲,孫悟空這樣的男人才是真正的男人,他們是大千世界的頂樑柱,他們象山一樣可靠。這樣的男人有可能記不起身邊女人,但他們鐵肩擔道義,肩負着重要使命,主持着正義。有他們在,天下女人們才過得踏實。至於傻男人,儘管很有女人緣,但他們絕不偉岸,因爲他們無法主宰乾坤!
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