古代女子地位低?漢朝女子再嫁極爲平常
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歷史上都說唐朝女子最幸福,其實有點誤解。除了幾個身在政治漩渦中的公主后妃,留名千古的唐朝女子並不多,那幾個標明女詩人的徐惠、上官婉兒、薛濤、李冶無論文名還是影響力都遠不如前世後代的女子,實在有點辜負了那個輝煌盛世。
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相形之下,還是漢朝女子的幸福指數更高。檢點正史野史演義傳奇,種種記載都毫無疑問的表明:在漢朝,無論貴族婦女還是平民女性,都有着更多的自由和更爲寬鬆的生活空間,她們精神更加獨立,言行更加率性,感情也更加熱烈奔放。
漢朝時還沒有那麼多女性節烈觀,有着對愛情婚姻相當自主權。社會對女性極爲寬容,女子再嫁三嫁那是極爲平常而自然的事情。不僅平民之女卓文君可以“夜奔”司馬相如,演繹出千古佳話,至高無上的皇后太后公主都可以再嫁乃至三嫁四嫁。漢文帝的母親薄太后,漢景帝的王皇后也都是再嫁之身,大臣百姓既無人非議,也沒有人沒完沒了的拿來說事兒。漢武帝爲了讓母親開心,竟然親自接來了他同母異父的姐姐,並賜爵封邑,等於向全天下公開了太后入宮之前的再嫁之身。赫赫有名的開國大臣陳平的妻子在嫁給陳平之前居然嫁了五次,放之當下,都是讓人目瞪口呆,歎爲觀止的。
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每次讀那首傳誦千古的漢樂府詩《上邪》,總是無比震撼。“上邪,我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水爲竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”這是怎樣的深情,這是怎樣勇敢的表白,後世也有能寫詩作賦的女子,可誰能無拘無束的喊出“天地合,乃敢與君絕!”這樣震撼人心的愛情誓詞?愛是真愛,是地老天荒生死不悔的愛;恨也是真恨,是決絕不顧返的恨。《有所思》中的女子,“聞君有他心,拉雜催燒之。催燒之,當風揚其灰。從今以往─勿復相思─相思與君絕!”雖然不幸被辜負,卻不是悽慘悲痛,唯有流淚嘆息的棄婦,將曾經的愛情徹底埋葬,不留一份糾纏與猶疑。
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還有《陌上桑》中的羅敷,《羽林郎》中的胡姬,《白頭吟》中的女主人公,無論是愛是恨,都是一樣的勇敢果決。胡姬面對勢力熏天的霍家奴表示“不惜紅羅裂,何論輕賤軀”(《羽林郎》)與白頭吟中的女子對深愛的丈夫是說出“聞君有兩意,故來相決絕”都是同樣的令人感動欽佩。漢朝女子,真是當得起“自尊自愛、敢愛敢恨”的考語了。
漢朝的時代,距離封建理學的誕生還很遙遠,且保存了母系社會的一點餘韻,因此比之後代,漢朝女子有着後世女子無法想象的社會地位,其參與社會生活的廣度和深度都是其它朝代難以比擬的。從西漢到東漢,臨朝執政的太后很多,堪稱是中國歷史上女性掌權執政的最高峯。從呂雉開始,西漢元帝的皇后王政君、東漢章帝的竇太后,和帝鄧太后,安帝閻太后等等,達到七八位之多。不僅如此,即使那些沒有執政名義的太后也擁有極大的權勢,給國家和政局造成深刻影響,女子封侯更比比皆是。
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