拓跋燾信道教大舉滅佛 系佛教在中國第一次大劫難
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北方發生的大事就是“滅佛”,這是佛教在中國遭受的第一次大的劫難。“兇手”是北魏的第三任皇帝太武帝拓跋燾,但背後有一個隱隱的身影,這個幕後者的奇異之處在於:他到北魏去應聘“高管”,投了一份簡歷,怎麼看都像僞造的,而歷史學家們都認認真真地記錄了下來。意思是:信不信由你。
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這個奇人叫寇謙之。
寇謙之的離奇經歷
寇謙之是馮翊萬年(今陝西臨潼)人,祖上都是做官的,但他對仕途沒有興趣,一心一意學習道教。每天喜歡在家誦經打坐,還自學煉製丹藥,從小的理想是成天上的神仙。
一次,他去姨母家串門,看到一個傭人,身材魁梧,長相奇特,不說話,悶着頭賣力地幹活,一身好像有使不完的勁。
寇謙之對姨母說:這個勞動力真不錯,能不能送給我呢?
姨母說:他叫成公興,很能吃苦,你要就帶走吧。
成公興就跟着寇謙之回了家,從此在寇家幹活,不怕髒不怕累,寇家上上下下都非常滿意。
有一天,寇謙之用《周脾算經》演算日、月和五大行星的運行規律,算來算去都不對,一頭惱火。成公興走過來看,寇謙之煩躁地把他推開。繼續推算,還是失敗。成公興又跑了過來,問:您能不能按照我的演算方法試試呢?
寇謙之看着這個五大三粗的人,感到很奇怪,盯着他好久,同意了。結果很快就算了出來,寇謙之大驚,終於明白:高手在民間。寇謙之當下跪在地上,拜成公興爲老師。成公興不肯,反而要拜寇謙之爲老師。兩個人推來推去,最後寇謙之拗不過他,莫名其妙地收了這個弟子。過了幾天,成公興對寇謙之說:你如果真心想學道,我們一起隱居到深山裏去。隨後,兩個人來到了華山,採吃草藥,都不覺得飢餓;不久,又去嵩山,一心修道。成公興把修煉的全部祕訣傳給寇謙之。不知不覺7年過去了,一天,成公興向寇謙之道別,寇謙之非常驚訝,問:這是爲什麼呢?
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成公興說:實話告訴你吧,我其實是一位天上神仙的弟子,因爲粗心,打翻火爐,燒燬了仙宮,所以師傅罰我到民間,做7年的勞役。我以授道爲自己贖罪,現在期限已到,就要返回仙宮去了。
寇謙之聽得如遇一場幻夢。
成公興說:你修道非常勤奮,但是七情六慾沒有斷,所以成仙是不可能了。但是你可以做帝王之師,也能成大器。
說完,騰空消失不見。此後,寇謙之開始招收弟子,弘揚道教。
拓跋燾開始信奉道教
一轉眼30年過去了,424年,60歲的寇謙之走下嵩山,來到北魏都城平城(今山西大同),由於他的名氣已很大,拓跋燾接見了他。寇謙之講述了他的傳奇經歷,同時說:太上老君(老子)曾經騰雲駕龍,從天而降,授給我二十卷書,要我在人間整頓道教。
拓跋燾似信非信,大臣們認爲他在胡說八道,是在編故事。
但是有一個人極力支持,他就是跋拓燾的第一謀臣——44歲的崔浩。崔浩是漢人,不喜歡“舶來品”佛教,他想借助寇謙之,讓道教在北方生根發芽、四處開花,從而能讓鮮卑人全面漢化。
崔浩上書,先稱讚太武帝聖德清明,再捧寇謙之是當世的神仙,蒞臨魏國,是上天的吉兆。
拓跋燾勉強聽從了崔浩的話,派人把這個“天師”接到宮中。
拓跋燾準備伐夏時,朝中一片反對之聲,寇謙之和崔浩卻是舉雙手雙腳贊成,說一定凱旋,最終拓跋燾大勝而歸。此後寇謙之的嘴都很靈,成了“預言帝”。拓跋燾終於對“道長”刮目相看,“活神仙”就在眼前啊。於是在全國開始推廣新的精神武器——道教,併爲寇謙之師徒在京城東南修建了五層高的道壇,裏面住着120名道士,朝廷供給衣食。每月舉行一次集會,有幾千人參加,由國家全額撥款。當時信佛的人相當多,北魏一直在四處征戰,兵源不足。於是在438年,拓跋燾下詔命令50歲以下的僧人全部還俗,並有參軍的義務;兩年後,又根據寇謙之的建議,拓跋燾把北魏的年號改爲“太平真君”,開始篤信道教。又過了四年,拓跋燾下詔限制佛教,稱佛教爲“虛誕”、“妖孽”。規定不論是王公還是普通人,禁止私養僧人,並限期交出私匿的僧人,如果有隱瞞,誅滅全門。
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拓跋燾下令滅佛
就在佛教已是搖搖欲墜時,一件意外的事情發生了。
445年,一個叫蓋吳的人在杏城(今屬陝西)聚衆反魏,有10多萬人,還向南朝宋投降,動靜鬧得非常大,拓跋燾使出吃奶的勁,花了一年左右時間,才把起義鎮壓了下去。
期間,拓跋燾帶兵到長安,看到一座佛寺裏面種小麥。他和一批人在寺中休息,讓馬吃麥子。寺中僧人招待他們吃飯,一些士兵在寺裏隨便轉轉,突然發現寺中藏有大量兵器。士兵大驚,立即向拓跋燾彙報。
拓跋燾極其憤怒,說:這些人肯定是蓋吳的同謀。
他下令把寺中僧人全部逮捕,隨後在寺裏挖地三尺,全面搜查。結果讓所有人目瞪口呆,寺裏藏有大量金銀財寶,釀酒的器具。還有僧人和當地官員來往的記錄,以及官員們藏在寺中的家產。
更可怕的是,寺裏有多重密室,經過審訊,僧人們承認:他們和當地貴族婦女在密室裏長期淫亂。
拓跋燾感到匪夷所思,覺得自己像個傻瓜,被佛教矇騙了許多年,當即下令:把寺中僧人全部誅殺。
崔浩趁機勸說滅佛,拓跋燾隨後下詔:所有寺廟、佛像全部毀壞、焚燒;凡是有祭拜佛和製作佛像的,滿門抄斬;僧人不論年長年幼,全部活埋。
中國佛教史上有著名的“三武一宗”之難,指:太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、五代後周世宗柴榮。拓跋燾排第一個。
當時太子拓跋晃一心向佛,屢次勸說,拓跋燾不聽。拓跋晃偷偷地推遲了發放詔書的時間,因此大批和尚、尼姑狂奔逃跑,保住了性命,但佛寺都被夷爲平地。
寇謙之是道教掌門,但他認爲世界觀允許多元化,道、佛可以和平共處。同時佛教影響深遠,滅佛過於激烈會引起“江湖血雨腥風”。拓跋燾置若罔聞。
寇謙之漸漸心灰意冷,當時跋拓燾爲他修建了“靜輪天宮”,想登上此宮和天神交流,由於“天宮”太高,所以工程無比浩大,建了18年都沒有完工,花錢如流水,遭到太子及無數大臣的反對。寇謙之想到自己已經80歲了,而弟子中也沒有能“扛大樑”的人才,對未來失去信心。有一天他對弟子們說:我活着的時候,你們可以得到榮華富貴,我一旦死了,這“靜輪天宮”真難建成啊,你們的好日子一去不復返了。
在滅佛的三年後,也就是448年,他患病去世,活了83歲。他的弟子都庸庸碌碌。過了兩年,太武帝迫於壓力,下令拆除“靜輪天宮”。
在這場大規模運動中,只有崔浩跳得最起勁,寇謙之屢屢勸說他做事不要太絕,否則不得好死啊。
崔浩當耳邊風。那麼他究竟是什麼樣的人呢?
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