天價名妓!揭祕古代青樓女子一晚需要多少錢
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在歌舞盛華的唐朝,娛樂文化取得了輝煌的成就,同時也將明星們的身價推向了巔峯。官方妓院的生意火爆一時,歌舞伎成了熱門的職業,與名妓交往也成爲一種時尚。在唐詩中就經常能看到狎妓的場景,這種攀比之風愈演愈烈,妓女的出場費也會相應地增高。可你想象不到,在唐朝竟然有一位天價妓女,看一眼需付一百兩銀子,摺合現在的人民幣四萬元!
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看一眼四萬元,夠工薪階層一年的薪水了,會有人去拜訪嗎?唐朝的哥們就是豪爽大方,竟然是趨之若鶩!有一位叫劉覃的,挖空心思要見這位妓女,靠行賄託關係,人家才答應見面。可只是掀起門簾看一眼,花費銀子就是一百兩。唐朝涌現的色藝雙絕的名妓無數,如紅線女、劉才春、劉泰娘、張好好、薛濤等,可就算富二代宦門名妓韋芳,做主持人的顏令賓、鄭舉舉,甚至連李隆基都仰慕的江西名妓永新,那也沒這麼大的譜啊。酒好不怕巷子深,這位美女就是南曲名妓天水仙哥!
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大唐帝王們開放的思想能容納百川,李世民就曾利用女妓和親,突厥果然不戰而退。據韓愈的《順宗實錄二》載,癸酉,出後宮並教坊女妓六百人。可見當時的女妓有多少,唐王朝的始建與這些無名妓女的功勞是分不開的。但這些妓女的地位,在李世民的眼裏只是一件物品,談不上什麼身價可言。
那麼,唐朝妓女的身價到底是多少呢,我們不妨參考一下歷史文獻:辛文房的《唐才子傳》記載了崔涯作詩影響娼妓身價的故事,每題詩倡肆,譽之則身價頓增,毀之則車馬掃跡。而在《云溪友議》卷中的辭雍氏,每題一詩於倡肆,無不誦之於衢路,譽之則車馬繼來,毀之則杯盤失錯。從中可以看到,唐朝妓女的身價多少是受詩人們影響的,傳唱唐詩可以爲自己揚名,同時也爲詩人們做了宣傳。這種默契的關係,似乎達到了雙贏,詩文化與娛樂文化交融到了一起。
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我由此想到,大詩人李白攜妓出遊,不以爲恥反而爲榮的原因所在了。他憑弔東晉名將謝安,有歌妓在旁邊含羞做作,攜妓東土山,悵然悲謝安。我妓今朝如花月,他妓古墳荒草寒。這是一種多麼深刻的暗喻啊,李白也難逃世俗春心蕩漾。當李白被李隆基千金放還時,傳說出了長安城,就與杜甫將錢一夜花光,這麼多錢是怎麼花的,顯然是用在娛樂消費上。也有很多人認爲,李白遊歷山川,身上並沒有錢,經常是靠贈詩來抵出臺費,如《楊叛兒》、《陌上贈美人》、《贈段七娘》,都是贈送妓女的詩。
杜甫雖然一生窮愁潦倒,但《攜妓納涼晚際遇雨》兩首,卻證明了杜甫也附庸風雅。杜牧也有感而發《遣懷》,揚州妓女令他很是眷戀。白居易更不落伍,遊太湖狎妓很是自在。他在《三月三日袚禊洛濱》的序中,詳盡地描述了詩人聚會與妓女嬉戲的場面,連劉禹錫都在場難逃其咎。這次聚會花銷肯定不少,但妓女們的出場費,想必不會高到哪兒去,畢竟是集體聚會。
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