四大美女誰最薄命?王昭君曾嫁父子兩代單于

自古紅顏多薄命，古代的女人尤其是美女往往都成爲男人權利的犧牲品，那麼有“沉魚落雁，閉月羞花”之稱的四大美女的人生結局又都是什麼樣的呢?

一、沉魚西施:

春秋戰國時期，越國有個浣紗女子，名喚西施，粉面桃花，傾國傾城。魚兒看見她的倒影，竟然忘記了游泳，漸漸地沉到河底。此爲“沉魚”。

西施犧牲色相，以美貌誘惑吳王，幫勾踐成功復仇，她也因此千古留名。對於西施的最終結局，則衆說紛紜。有說范蠡擔心勾踐也沉迷於西施美色，就在越國復國後，將西施扔進湖中淹死的;也有人認爲西施最後愛上了吳王，在吳王死後追隨他而去了;最廣爲人知的說法則是西施的真心愛人其實是范蠡，最終二人是有情人終成眷屬，有西施范蠡泛舟太湖的美麗傳說。由於史書沒有明確記載，西施的歸宿也只好千古存疑了。

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二.落雁昭君:

漢元帝爲安撫北匈奴，保邊境安寧，選昭君與單于結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裏，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝;悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴絃，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。此爲“落雁” 。

王昭君爲漢匈交好，以身和親，遠嫁匈奴，在呼韓邪單于死後，遵照匈奴“父死，妻其後母”的風俗，再嫁給呼韓邪單于的長子復株累單于，也就是說，王昭君嫁了父子兩代單于。這對講究人倫道德的漢族女子來說，必然是受到了無盡的精神摧殘。王昭君在第二任丈夫死後，請求歸漢未被允許，最終是死在了匈奴。王昭君究竟是怎麼死的則說法不一，其中就包括多年積怨無法排遣，服毒而死和在幽怨悽清中絕望而死。

三、閉月貂蟬:

貂蟬是漢末三國時名臣司徒王允家的歌姬，關於她的事蹟《三國演義》中有詳細講述。據說貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住，被王允看見。王允爲宣揚貂蟬美貌，逢人就說，貂蟬和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面。此爲“閉月”。

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後來王允令貂蟬以美色離間董卓和呂布父子，借呂布之手殺掉了董卓。《三國演義》中最後一次提到貂蟬是呂布深陷白門樓之圍時，呂布兵敗身死後貂蟬何去何從就沒有說明了。有傳說呂布被曹操殺掉之後，貂蟬被轉送給了關羽，關羽看不起貂蟬這種水性楊花的女人，拔劍痛斬貂蟬。

四、羞花楊玉環:

傳說一天楊玉環在花園賞花散心，看見百花盛開，想到自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對着盛開的花說："花呀，花呀!你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候纔有出頭之日?"聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。此爲“羞花”。

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楊玉環的上位史大家都熟知，就不一一贅述。且說這唐玄宗李隆基從兒子手中搶來楊玉環，封爲貴妃，楊玉環是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，唐玄宗是“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”，此二人倒是纏纏綿綿，相親相愛，但苦了天下百姓、黎民衆生。帝王不理朝政導致天下大亂。安史之亂髮生以後，唐玄宗攜着貴妃和文武大臣西逃，安祿山率兵追趕。大臣們認爲遭此劫難楊貴妃難逃罪責，她與其兄楊國忠串通一氣，玩弄權術，陷害忠良，禍國殃民，不可久活，逼唐玄宗處死楊玉環。萬般無奈下，明皇賜貴妃一死，楊貴妃最終魂歸馬嵬坡。也有野史說楊貴妃並沒有死而是去了東瀛。《資治通鑑.唐記》記載：唐玄宗是命太監高力士把楊貴妃帶到佛堂縊死的。《唐國史補》記載:高力士把楊貴妃縊死於佛堂的梨樹下。李益所作的七絕《過馬嵬》和七律《過馬嵬二首》中有“託羅休洗蓮花血”和“太真血染馬蹄盡”等詩句，反應了楊貴妃爲亂軍所殺。杜甫在《哀江頭》中作:“明眸皓齒今何在，血污遊魂歸不得”，暗示楊貴妃不是被縊死的，縊死是不會見血的......諸如此類，不勝枚舉，但總之是不得好死就對了。四大美女中結局最慘的就是楊貴妃了，薄命也就算了，還揹負了“禍國殃民”的千古罵名。

在封建王朝時期，女人再美也不過是男人的附屬品、政治的犧牲品，留給後人只是傳誦千年的佳話和紅顏薄命的感慨。