揭祕元朝時漢族"摔頭胎“習俗怎麼來的?

自南宋崖山之後，再無中國之說基本是被大多數人認可的，爲什麼這樣說呢?自從崖山一役戰敗後蒙古的鐵蹄踏進了中原文明，遊牧文明開始對農耕文明進行統治，從經濟上來說這是一種倒退的社會現象。

奈何蒙古人善戰，強大的鐵騎是他們的統治工具，華夏族的漢人不得不屈服在他們的鐵蹄之下。爲了便於統治，蒙古人將整個統治區內的人分爲四個等級，蒙古人爲第一等，色目人爲第二等，北方的漢人爲第三等，南方的漢人爲第四等。

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從等級制度的劃分來看，元朝在中原地區實行的是民族壓迫統治，色目人就是指除漢人外的其它少數民族，也就是說堂堂的華夏族人在自己世世代代生存的土地上成爲最賤的“賤民”。

除了在按照等級來統治外，元朝在漢族統治區內還實行了保長制，由保長轄管若干戶，這樣的長官由蒙古人擔任。據統計，當時整個元朝的人口不過一億兩千萬，而入居中原的蒙古族人不過三十多萬，漢族人大概佔一億左右，當然這是大概的數字。

按照這樣的比例元朝人要想長久的統治全國是很難的，於是他們就想了個辦法，制定“初夜權”，就是女子在結婚前三天必須送給統治區內的蒙古長官享用，若發現這個女子不是處，就會被立即處死。行使初夜權的目的很簡單，就是想通過民族融合來增加蒙古族人。

元朝統治者以爲這樣就可以將蒙古族的血液融入華夏，實現長久的統治中國，可是漢人百姓想出了一個充滿血淚的抵抗方式。那就是摔死頭胎孩子，俗稱“率頭胎”，通俗的說就是將出生的第一個孩子摔死，必須摔死以維護漢族人的血統純正。

直到今天，在全球範圍內進行的Y染色體組成調查中，漢族人的血統之純正數前列。其實元朝大可不必這樣野蠻的實現民族融合，不同民族間的通婚自古有之，只要是雙方平等，毫無壓迫的情況下進行，可以很順利的實現民族之間的融合，只是這種野蠻的方法不行。

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“初夜權”這種壓迫的統治方式本來只在歐洲流行過，至於說元朝是否真正流行過導致很多普通人和學者都持懷疑的態度。如臺灣著名元史專家蕭啓慶先生考證認爲，元朝入主中原之後，官員大多爲世襲，且大部分蒙古人居住在大都。河南等地，往南方越來越少，按照人口比例，不足以實行這樣的制度。

而著名學者周作人在《談龍集(初夜權)序言》中曾引用過元初的民謠，從民謠中我們可以印證，元朝時期曾經對漢人實行過這種野蠻的統治，並認爲鬧洞房的風俗也是蠻風的遺留。

不管這種野蠻的統治是否存在過，或是“率頭胎”這樣殘忍的事情有無發生過，都只說明瞭一個事實，那就古代殘酷的統治肯定會激起社會動盪。