“周幽王烽火戲諸侯”背後有何祕密？褒姒冤不冤？

今天小編爲大家帶來了一篇關於褒姒的文章，歡迎閱讀哦~

烽火戲諸侯是每個中國人耳熟能詳的一個故事，這一事件標誌着西周盛世的結束，也拉開了春秋戰國這諸侯爭霸時代的帷幕。

但是“周幽王烽火戲諸侯”的故事裏存在着好幾個大BUG，這個故事是真的嗎?

一、烽火戲諸侯的來歷

早在著名的《詩經-正月》裏，就寫了“赫赫宗周，褒姒滅之!”這樣的詩詞，只不過《正月》寫的太過簡略，除了這句根本沒有交代“褒姒”是如何滅亡了“赫赫宗周”的。

但是既然是褒姒和西周滅亡有關，那自然後世文人就把褒姒和導致夏商滅亡的妹喜和妲己並列，成爲著名的三大紅顏禍水咯!

接下來是戰國時期的呂不韋，在著名的《呂氏春秋》裏，塑造了周幽王寵愛褒姒導致亡國的記載：

“戎寇當至，幽王擊鼓，諸侯之兵皆至，褒姒大悅而笑，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因數擊鼓，諸侯之兵數至而無寇。”

在呂氏春秋裏，已經有了周幽王擊鼓召諸侯逗笑褒姒的記載。這一故事被司馬遷所引用，並且把擊鼓改成了又放烽燧又擊鼓，召喚諸侯的聲勢更大了。

《史記·周本紀》記載：

“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王爲烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，爲數舉烽火。”

《史記》中的這個記載可以說是“烽火戲諸侯”這一故事的發展完善版本，後世關於烽火戲諸侯的故事都是來自於這裏。

但是，雖然這個故事深入人心，但是在先秦的文獻記載中都沒有出現，甚至《竹書紀年》中也無記載，於是歷代都不乏專家學者都在質疑它的真實性。其實只要結合中國古代的具體情況稍加思索，普通人也能發現其中的漏洞。

“此委巷小人之談。諸侯並不能見烽同至，至而聞無寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑?舉烽傳警，乃漢人備匈奴事耳。驪山一役，由幽王舉兵討申，更無需舉烽。”——《國史大綱》錢穆

二、“戲諸侯”很難實現

我們可以還原一下這整個過程：首先，瞭解一下西周時諸侯國的情況。西周時共有71個諸侯國，這些諸侯國遍佈在華夏大地的各個地方。西周首都豐鎬位於今陝西省西安市西北，離此地最近的諸侯國是幾百裏外的秦，而最遠的越國還在千里之外。

從常識上來說，這種隔着數千裏，要同時召集那麼多的諸侯博美人一笑的做法很難實現，所以從古到今有這麼多人懷疑此事也就不奇怪了。

另一個重大問題是烽燧制度到底起源於何時?

目前可以查到的最早烽燧信息來自於戰國時期的《墨子-號令》裏說的“晝則舉烽，夜則舉火。”

史記中也記載了戰國時期魏國和趙國作戰的時候，僅僅通過烽火來報警趙國的入侵。

但是這幾個記載都是春秋末期，戰國時期的記載，並沒有西周時期就建立了完善烽燧體系的記載。周幽王召集諸侯應該還是派使者爲主，就算按照《呂氏春秋》和《史記》，到底是擊鼓還是點火都還不確定呢。

三、竹簡揭開謎團

其實在《國語》的一段記載中，很可能提到了西周滅亡的真相：

周幽王伐有褒，褒人以褒姒女焉，褒姒有寵，生伯服，於是乎與虢石甫比，逐太子宜臼而立伯服。太子出奔申，申人、鄫人召西戎以伐周，周於是乎亡。——《國語》卷七〈晉語一·史蘇論獻公伐驪戎勝而不吉〉

這裏講了周幽王討伐有褒國，戰敗的褒人把褒姒作爲戰利品獻給周幽王，周幽王既打了勝仗又得了美女，那是相當開心，褒姒還給周幽王生了一個大胖小子，起名伯服。褒姒和大臣虢石甫內外聯合，趕跑了太子宜臼立伯服爲太子。太子宜臼跑到自己外公家申國，又聯合鄫國和西戎，打破了鎬京，滅亡了西周。

在清華大學根據“清華簡”整理的《清華簡系年篇》中，再一次顛覆了歷史，證明烽火戲諸侯是假的，這一切都是周幽王父子三人的爭權奪利的一出悲劇，而且是周幽王先動的手……

周幽王先娶了西申國的王后，生了周平王，周幽王又娶了褒國的褒姒生了伯盤。等伯盤長大後聯合周幽王廢了太子，周平王逃到申國，周幽王還不放過自己兒子，甚至帶兵圍困申國，非得要自己兒子的命。

於是申國和投降西戎的曾國人一起攻打周幽王，周幽王和伯盤game over，西周滅亡。

但是周幽王死後，在申國的周平王自立爲王，而其餘諸侯不認可這個聯合異族弒父的王，就另立周幽王的弟弟爲王，這就是罕見的周惠王，周朝陷入了兩王並立的時代，足足過了21年，晉文侯殺了周惠王，迎立周平王，才結束這一場亂局。

周幽王取妻於西申，生平王，王或(又)取褒人之女，是褒姒，生伯盤。褒姒嬖於王，王與伯盤逐平王，平王走西申。幽王起師，回(圍)平王於西申，申人弗畀，曾人乃降西戎，以攻幽王，幽王及伯盤乃滅，周乃亡。邦君、諸正乃立幽王之弟餘臣於虢，是攜惠王。立廿又一年，晉文侯仇乃殺惠王於虢。周亡王九年，邦君諸侯焉始不朝於周，晉文侯乃逆平王於少鄂，立之於京師。三年，乃東徙，止於成周

這一部分《史記》中也有相關記載：

“幽王以虢石父爲卿，用事，國人皆怨。石父爲人佞巧，善諛好利，王用之。又廢申後，去太子也。申侯怒，與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜褒姒，盡取周賂而去。於是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是爲平王，以奉周祀。”

西周之所以滅亡，完全是正常的政治鬥爭，這種鬥爭在中國古代的歷史上從未停止過。那爲什麼會有烽火戲諸侯的故事代代相傳呢?我認爲，很有可能是周平王政治集團爲了自己的利益而編造的故事，可以讓百姓認爲周幽王昏庸無道，也可以讓自己師出有名。當然這只是一個小小的猜測而已。

無論真相是怎樣的，可以確定的是，烽火戲諸侯這一故事肯定是假的，我們不清楚褒姒到底在這場複雜的權力鬥爭中扮演了什麼樣的角色，但根據記載的隻言片語，褒姒對於西周滅亡也有責任，但絕不應該是唯一責任人爲西周滅亡背了幾千年的黑鍋。