姚崇是什麼人?他擔任丞相一職時有何作爲?

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姚崇這個人,熟讀唐史的朋友肯定認識,今天本站小編給大家整理了相關內容,不知能否幫助大家拓展一些知識?

姚崇本名元崇,陝州硤石人,從小智商高且十分喜歡學習,在當地很有名氣,成年後順利地通過各種考試到朝廷當官,曾先後在武則天、唐睿宗、唐玄宗三朝任宰相兼兵部尚書,是唐代著名的賢相,其事蹟流芳於後世。

(一)在武則天面前直言

武則天執政期間,曾重用酷吏周興、來俊成、索元禮等,他們誣告風起,大興冤獄,弄得滿朝文武人人自危。後來這些酷吏因犯罪被誅。武則天似乎意識到了問題的嚴重性,有一天她有意問侍臣,以前周興等人辦案,辦了不少謀反案,涉案的人都認了罪,我派人去複查也沒有錯。難道沒辦錯一件案子?衆大臣心裏明白,這些酷吏是秉承武則天的旨意辦的案,且大都是冤案,能當面說案子辦錯了嗎?真格是不好說、不便說,人人都是“王顧左右而言他”。

這時姚崇挺身而出,來個月亮壩耍刀明砍(侃),說出了大家雖然想說但不願說出來的話:自從武皇治理天下以來,凡作爲罪犯被抓的人,都承認自己的那些犯罪事實,可那是在什麼情況下承認自己有罪的呢?因爲不承認就要慘受酷刑,只好違心胡亂承認。誣告別人的人,不但無罪而且有功。陛下的那些近臣,本身都難以自保,那能對周興等人辦的案子表示疑議呢?

在武則天的淫威面前,姚崇爲了國家的安危,把自己的生死置之度外,大膽揭露了一些拉幫結派營私舞弊的朝臣,他們羅織罪名,陷害忠良,製造一起起冤案的罪惡事實。武則天畢竟算一個有所作爲的政治家,她賞識正直之士,聽了姚崇的一番訴說,不僅沒有怪罪他,還賜他白銀千兩,以資鼓勵。

(二)採取有力措施整頓朝綱

姚崇是什麼人?他擔任丞相一職時有何作爲?

李隆基是在唐王朝經過九年的動亂之後才登上皇位的,威脅政權的許多隱患還沒有消除。姚崇任相之後,輔佐唐玄宗把那些佔據要職和掌握兵權的皇親國戚,分批換下來,派到外地去擔任一些閒職,只享受爵位和優渥的生活待遇,但不得任掌握實權的要職。並規定他們不得隨意入朝,每個季度只能有兩人到京城來,這樣使他們失去了同朝中官吏相勾結興兵作亂的便利條件。外戚簡而言之就是皇族的外姓親戚。有的外戚認爲有靠山有後臺,仗着各種特殊關係爲非作歹,姚崇一律嚴加懲處毫不寬恕。

薛王李隆業的舅舅王仙童強佔民田,受到御史的彈劾,薛王爲其出面說情,唐玄宗也示意可以寬免。姚崇堅持原則,剛正不阿,唐玄宗只好依法懲治王仙童。從此以後,那些不守王法的外戚,再也不敢胡作非爲了,朝廷中再也沒出現內亂,對於社會秩序的穩定和開元盛世的出現創造了條件。

他嚴格要求官吏,但卻嚴而不酷。他一向反對武則天任用酷吏、羅織罪行的做法。唐玄宗即位之初,吏治的主要問題是前朝遺留下來的冗濫腐敗,中宗朝時僅斜封官(就是韋后和公主封的官)就多至數千名。姚崇明白,把官吏隊伍整頓好是天下太平的一個必備條件。

首先,他採取一系列措施精簡機構,裁汰冗員。他把武周以來所置的員外官、試官、檢校官、斜校官數千人一律清退,同時規定以後不得再搞這些冗官。

其次,健全嚴格的選官制度。凡是在職的地方官,每年都要進行“循名責實”的嚴格考覈。與此同時還要出題考試,鑑別官員們是否知曉治國之道。考覈成績優秀者即被任用,反之則被罷免。京官和地方官實行交流,所有官員的銓選,統歸吏部掌管,量材授官,不得任人唯親。開元二年,申王李成義私自請唐玄宗出面,準備提拔他的一個親近手下從九品官到七品官,姚崇出面嚴加制止,唐玄宗只好作罷。

三是親自撰寫《五誡》,作爲官員們的行爲規範,提倡廉潔勤政,大公無私。

(三)老百姓的“救時之相”

公元七一五年,中原一帶發生了嚴重的蝗災。囿於當時的社會生產力和文化科技水平,人們沒有與災害作鬥爭的力量和勇氣。不少人在田邊地頭設祭壇,去焚香膜拜蝗蟲。皇上和朝廷的大小官員們也一籌莫展,唉聲嘆氣,想不出任何解決的好辦法來。

姚崇是什麼人?他擔任丞相一職時有何作爲? 第2張

不怕天、不信神的姚崇,奏請唐玄宗組織力量捕殺蝗蟲。這下子遭到一些人的反對,說把蝗蟲殺多了,恐怕要傷和氣;蝗是天災,靠人的力量不能夠解決.......在一片反對聲中,唐玄宗也拿不定主意。

姚崇卻力排衆議,毫不退讓,堅持滅蝗。說:滅蝗是事關社會穩定的大事,既使沒除盡,也可以大大地減少損失。他給唐玄宗說:陛下不便下詔,我直接出面去辦好了。如果沒辦好,請罷我的官。唐玄宗終於下了滅蝗的決心。

爲了儘快滅掉蝗蟲,姚崇派出許多官員擔任“滅蝗使”分赴各地督促檢查。根據蝗蟲的生活習慣,指導各地老百姓在夜間點起火堆,在火堆邊挖坑,將誘來燒死的蝗蟲就地掩埋。與此同時,還發動老百姓搞人工捕捉。據史載,僅開封一帶,捕殺的蝗蟲就達十四萬擔,投入到溪河中流走,不計其數。

由於有效地捕殺了大量蝗蟲,儘管連續幾年遭災,山東一帶的老百姓還不至於餓死人。

文末補白:唐玄宗在姚崇及其推薦的接班人的輔佐下,經過幾年的治理,達到了天下大治,這就是史學家稱的“開元之治”。革命領袖曾稱讚他是“大政治家、唯物論者”。

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