馬融的歷史評價 東漢時期著名經學家
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華嶠:“昔劉向父子,世典史籍;馬融通博,三入東觀。”“及明章二帝,祖述此意,故後世爭爲圖緯之學,以矯世取資。是以通儒賈逵、馬融、張衡、朱穆、崔瑗、荀爽之徒忿其若此,奏皆以爲虛妄不經,宜悉收藏之。”
范曄等《後漢書》:“馬融辭命鄧氏,逡巡隴、漢之間,將有意於居貞乎?既而羞曲士之節,惜不貲之軀,終以奢樂恣性,黨附成譏,固知識能匡欲者鮮矣。夫事苦,則矜全之情薄;生厚,故安存之慮深。登高不懼者,胥靡之人也;坐不垂堂者,千金之子也。原其大略,歸於所安而已矣。物我異觀,亦更相笑也。” “季長戚氏,才通情侈。苑囿典文,流悅音伎。邕實慕靜,心精辭綺。斥言金商,南徂北徙。籍樑懷董,名澆身毀。” “若李固、周舉之淵謨弘深,左雄、黃瓊之政事貞固,桓焉、楊厚以儒學進,崔瑗、馬融以文章顯,吳祐、蘇章、種暠、欒巴牧民之良幹,龐參、虞詡將帥之宏規,王龔、張皓虛心以推士,張綱、杜喬直道以糾違,郎顗陰陽詳密,張衡機術特妙,東京之士,於茲盛焉。”
劉峻:“馬融海內大儒,被服仁義。”
劉勰:“馬融鴻儒,思洽識高,吐納經範,華實相扶。”
蕭統《昭明文選》:“融既博覽典雅,精核數術,性好音,能鼓琴吹笛。”
洪邁:“按馬融、皇甫規之言曉然易見,而所請兵皆不過五千,然訖不肯從,乃知宣帝納用趙充國之冊爲不易得,所謂明主可爲忠言也。”
徐鈞:“士迫飢寒已變初,權門寧免曳長裾。帳紗所學明何事,卻陷忠良草奏書。”
陳元靚:“季長慱洽,爲世通儒。名立訓傳,善誘生徒。東觀文炳,南國化孚。躬圭之贈,明我弁符。 ”
《日知錄集釋》:“揚雄之事莽,戴聖之贓吏,馬融之附勢,王肅之畫篡逆策,吳澄之忘宋仕元,俱無容平反。”
《劍橋中國秦漢史》:我們可以看出一種開始脫離帝國太學的趨勢,這在後來出現於東漢的獨立的經學研究的私家學校中反映了出來,這些學校以馬融(79—166年)和鄭玄(127—200年)辦的最爲著名。
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