潘金蓮竟堪稱巾幗英雄:和梁山好漢性情很相似
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《水滸》中巾幗英雄要有,也應該算孫二孃、扈三娘、顧大嫂什麼的,潘美眉數百年來被選爲“淫婦”的代表。雖然近年來,多有人爲她翻案不平,但和“巾幗”二字並不沾邊。細讀《水滸》,發現這潘美眉雖不在天罡地煞之數,也沒有什麼武藝,但身上卻自有一股梁山好漢都具有的氣質。其實是和梁山好漢意氣相投的,只不過追求略有不同。
先看潘美眉的來歷:“那清河縣裏,有一個大戶人家,有個使女,孃家姓潘,小名喚做金蓮;年方二十餘歲,頗有些顏色。因爲那個大戶要纏他,這女使只是去告主人婆,意下不肯依從。那個大戶以此記恨於心,卻倒陪些房奩,不要武大一文錢,白白地嫁與他。”這境況,和王進惡了高俅而被迫遠走,林沖惡了高俅被髮配滄州一個性質。如果潘美眉是個水性楊花唯利是圖的慣於當奴作妾的人,還能有如此下場?這個大戶沒有權將人“發配”充軍,卻有權將潘美眉“配”給武大這種猥瑣腌臢之人。說來潘美眉之處境,和林教頭在草料場的委屈也不差多少。
但潘美眉那裏肯就這樣委委屈屈的過一生,看潘美眉的自已的話:“我是一個不戴頭巾男子漢,叮叮噹噹響的婆娘!拳頭上立得人,胳膊上走得馬,人面上行得人!不是那等搠不出的鱉老婆!”再看梁山的好漢如智深常說的:“俺是延安府老種經略相公帳前提轄官。爲因打死了人,出家做和尚。休道這兩個鳥人,便是一二千軍馬來,酒家也不怕他。你們衆人不信時,提俺禪杖看。”是不是倒有幾分相似?
正因爲潘美眉早有這種不羈之心,所以在王婆的勸誘下,潘美眉的心就動了。說起來,我覺得王婆勸誘潘美眉偷漢,和吳用勸阮氏三雄劫財,這二人一個“誨淫”一個“誨盜”,手法倒有八九分相似。兩者行止何其相似。都是不滿意現實的壓制,而捨生一搏,名聲性命全拋在腦後,人生不滿百,能快意者幾何?與其化爲腐草,爭如化爲烈火絢爛一次?正所謂“你把青春賭明天,我用真情換此生,歲月不知人間太多的憂傷,何不瀟灑走一回?”
奈何古時候施大爺的心態和現代人大不相同,古時人“萬惡淫爲首”,所以就把潘美眉寫得十分不堪,而阮氏三雄卻成了英雄好漢。我覺得書中大力鞭撻潘美眉,主要是責她“犯淫”,害不害武大卻並不打緊。梁山衆好漢手下殺得人多了,秦明的妻子、扈三孃的全家、安道全的情婦等都是梁山上的人所殺。但都輕描淡寫地帶過了。潘美眉放倒武大,其實也就等於梁山好漢們劫牢反獄時殺了幾個獄卒一般。當然也不是說潘美眉害了武大就是對,但李逵斧下的冤死鬼可能更多。我是說書中對於“淫”和“盜”的態度是大不一樣的。古時好像是“殺人可恕,犯淫難容”。像另一個潘美眉(潘巧雲)誰也沒有害還遭了毒手就是一個現成的例子。
而現在的觀點恐怕大不一樣了,正好反過來。一夜情婚外戀什麼的,社會寬容得多,但殺人卻不行。潘美眉如果生在現代卻也大不一樣,那時候那裏用着來害武大,直接離婚就成啦,大不了讓西門慶找找律師。武松再是縣裏的刑警隊隊長,也沒有什麼辦法。再說現代美眉見錢眼開,武松既然有權,武大以後再找個老婆也不難吧。潘美眉空有巾幗之心,卻只有丫環之身,力行當代推許的開放大膽之爲,而逢宋時禮教森嚴之世,命何其蹇哉!
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