商朝殷王子比干簡介
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比干生於殷武乙丙子之七祀(公元前1125年夏曆四月初四日),爲商朝貴族商王太丁次子,帝乙的弟弟,帝辛(即紂王)的叔父,名幹,姬姓,商朝沫邑人(今河南省衛輝市北)。
比干幼年聰慧,勤奮好學,20歲就以太師高位輔佐帝乙,受其兄帝乙的囑託,忠心輔佐侄兒——幼主紂王。幹從政40多年,主張減輕賦稅徭役,鼓勵發展農牧業生產,提倡冶煉鑄造,富國強兵。商末帝辛(紂王)暴虐荒淫,橫徵暴斂,比干嘆曰:“主過不諫非忠也,畏死不言非勇也,過則諫不用則死,忠之至也”。遂至摘星樓強諫三日不去。帝辛戊寅(公元前1063年)三十二祀冬十月二十六日,紂王問何以自恃,比干曰:“恃善行仁義所以自恃”。紂王怒曰:“吾聞聖人心有七竅信有諸乎?”於是殺比干剖視其心,終年64歲。
比干夫人嬀氏甫孕三月,恐禍及,逃出朝歌,於長林石室之中而生男,名堅(林姓始祖)。比干爲林氏之太始祖。而如今林姓後人在各個領域內,成績非凡。周武王封比干壟,壟爲國神。賜後代林姓;魏孝文帝拓跋宏立廟宇;唐太宗下詔封諡“忠烈公”、“太師”;宋仁宗爲《林氏家譜》題詩、元仁宗爲比干立碑塑像、清高宗祭文題詩、清宣宗修復比干廟正殿等等,此外,還有比干嶺、比干墓(殷比干莫)。
周文王將伏羲的八卦滲入他的“天道、地道、人道”思想,並進一步推演爲64卦,使之成爲六經之首,完成了《周易》。比干諫死後,周文王《易系詞》:比干“是故蓍之德,國而神”。周武王克商消滅暴君殷商王朝,奪取全國政權,建立了西周王朝,武王滅商後,爲了收服鞏固新建的政權,在政治上採取了許多政策和措施,分而治之的辦法,安撫殷商遺民。他下令釋放被紂王囚禁的百姓,修整商朝賢臣比干的墳墓,封比干國神,命三千年後纔可發揚光大,派閎夭立放銅盤銘。放出賢臣箕子並恢復其原職。孔子說的周染與殷禮損益可以知道。可見古今對比卻是事實。周武王封比干留下銅盤銘:封軒轅王子比干壟,上報天神,下報地神。中華民族千秋令:“齊封神雨,雷電照今;供幹師忠,慎爲瞻遺。”命爲宗祀,歷朝致祭。並令禁慎瞻遺。
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