解讀天權最初是匈奴首領呼韓邪單于贈與誰的

漢元帝時期，匈奴族首領名叫呼韓邪單于。他千里迢迢到漢朝的國都求娶漢人。漢元帝看到呼韓邪單于的誠意很開心，馬上答應了他的請求，並且把他後宮裏的一個美女嫁給了呼韓邪。此女子叫王昭君。由於她的遠嫁，維護了匈奴和漢族半個世界的和睦相處，因此被人們讚美爲歷史中最爲美麗的女子之一。而天權正是與王昭君有關。　　

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呼韓邪娶到美麗動人的王昭君，對她很是寵愛。王昭君到達匈奴領地的時候，匈奴首領親自帶領匈奴人民爲她舉行了盛大的歡迎儀式。相傳匈奴部落裏有一個絕世珍寶，名叫天權，是一種寒玉製作的筆。天權具有匈奴至高無上的榮譽。天權象徵着對匈奴世代流傳的文化風俗的尊崇和傳承，並且開啓着匈奴的未來。王昭君在匈奴即將開始以漢族聯姻的身份生活，呼韓邪爲了表達他對王昭君和漢朝的誠意和美好願望，把天權送給了王昭君。他希望王昭君能夠在匈奴得到幸福生活，並且向漢族傳達匈奴人民的友好和敬意。王昭君也沒有辜負匈奴首領的期望。

這麼貴重的禮物送給了王昭君，她自然非常珍視把天權當成了心愛的寶物，在王昭君死後，也成爲了王昭君的陪葬物之一。但是經過幾千年歷史變遷，到現在王昭君陵墓也被盜挖，天權失去了蹤影，也許天權最後流失在了民間。我們想要感受天權神奇也只能從歷史文獻記載裏去尋找了。 

匈奴公主和親烏孫國詳情

匈奴也效仿漢朝，爲了拉攏烏孫國的支持，把匈奴公主嫁給了烏孫國王昆莫。烏孫國一族本來生活在祁連山地區，被匈奴驅趕到現在的新疆一帶，與匈奴向來不和。漢武帝時，漢帝率軍全面反擊匈奴，意在瓦解匈奴勢力。匈奴被迫遷往漠北一帶，這時烏孫國國力逐漸強盛，匈奴爲了避免烏孫國的報復，把匈奴的公主送往烏孫國，實行和親。　　

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匈奴公主拉弓射箭，騎馬奔騰，和漢族女子截然不同。昆莫把這位匈奴公主封爲了左夫人。左字匈奴族裏表示尊重的意思。

昆莫過兩年後，病死。昆莫無子，孫子繼位。這時漢朝把一位諸侯王之女解憂封爲公主嫁給了烏國王。匈奴也再次和親，又嫁出了一位匈奴公主。解憂沒有生育，匈奴公主卻產下一子，取爲泥靡。這個匈奴公主之子泥靡最後繼承了王位，成爲了烏孫國國王，被稱爲狂王。

狂王在位之時，尊重母國，與匈奴修好，過了幾年泥靡國王被其它兩個大王分而治之的局面取代。

後來，其中大國王元貴靡去世，最後烏國子民都歸附了小國王烏就屠，也就是匈奴公主生的又一個兒子。

雖然關於匈奴公主的具體記載並不多，但是匈奴公主和親烏孫國的這段歷史中，不難看出匈奴公主在烏孫國爲保障匈奴的和平作出了不少貢獻。烏孫國國王最後由匈奴公主之子繼位，這對匈奴的發展是極有幫助的。 

　揭祕匈奴爲何要囚禁蘇武與張騫

漢武帝時，漢朝與匈奴之間戰爭不斷，雖有強大的國力做支撐，但要完全擊垮一個遊牧民族還是很困難的。於是，漢武帝便派遣使者出使西域，希望聯絡西域各國夾擊匈奴，但此時的河西走廊被匈奴佔據，要通往西域就必須從匈奴人的眼皮子底下過去，於是就有了歷史上的“蘇武牧羊”等傳說。　　

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這下問題來了，匈奴捉到蘇武與張騫後，有很多種處置方式，爲什麼最終選擇的是囚禁，而不是殺掉，以至於他們有機會一次次逃跑呢?

這個問題在史書上並不能找到明確答案，但並非不能發現蛛絲馬跡。實際上，除了蘇、張二人以外，匈奴曾先後扣留漢朝使者多達十幾批，被殺的只有一人。其餘的人，不是在匈奴善終，就是被放回漢朝。這當然不是說匈奴人特別善良，從當時的史料推測，這可能是基於兩個原因。

一是不願，爲什麼不願呢?匈奴當時正值崛起時期，匈奴貴族對待漢朝實際上是抱着仰慕的心態的，而漢朝的使臣一般都是有才華有見識的人，所以匈奴單于千方百計想讓他們爲其所用。以蘇武爲例，蘇武曾被匈奴扣押十幾年，說是“囚禁”其實並沒有關押。匈奴人捉到蘇武後，又是給他娶老婆，又是讓他當大官，完全不像對待“敵人”一樣對待他。只是心繫漢朝的蘇武對匈奴人的引誘並不感冒，寧願到北海放羊，直到多年年後才被放回漢朝。二是不敢，爲什麼說不敢呢?當然是因爲當時的漢朝強大的緣故，正所謂“犯我強漢者，雖遠必誅”。經過無數次交戰以後，雖說匈奴沒有被打殘，但至少也不敢輕易挑起戰端，殺害使臣的後果還是得思量一番的。由此可見，不論是今天還是古代，有一個強大的祖國都是很重要的。