世間只有一人,能讓慈禧迎大神、鋪紅毯、燒龍船!
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晚清時期,慈禧太后對京西妙峯山的碧霞元君信仰習俗頗爲青睞,曾派官員前往該地進香,也曾多次詔令該地一些擅長技藝表演的香會到頤和園進行表演,以爲娛樂。
同治時期,慈禧太后以爲同治帝祈神治病的名義前往妙峯山進香。因爲民間盛傳四月初一日的妙峯山惠濟祠第一炷香靈驗,慈禧太后設法上了第一炷香。據說,她曾“先期預詔廟祝,必俟宮中進香後,始行開廟,謂之頭香”。
當時的宮詞所云“昨夜慈寧親詔下,妙高峯裏進頭香” 即言此事。她還爲惠濟祠賜匾三方,即“慈光普照”、“功侔富媼”、“泰雲垂蔭”。雖然慈禧太后虔心爲同治帝祈求神靈護佑,但這位小皇帝的病情仍不見好轉。
同治十三年(1874)十一月,同治帝病情惡化。經過數位御醫調治,仍不見起色。無奈之下,慈禧太后將作爲碧霞元君侍神的痘神娘娘迎到養心殿,宮內鋪上紅地毯,貼上紅對聯,渴望得其眷顧。
當月十五日,慈禧太后和一些官員、內侍又恭送痘神娘娘於大清門外,“典禮極隆,儀衛甚盛” ,焚燒了紙紮的龍船,他們期盼痘神娘娘昇天而去時帶走同治帝的水痘,平安度過此劫。 此時,他們已無暇顧及“痘神”的“淫祀”之嫌。但這無濟於事,同治帝於十二月初五日死於養心殿。
同治帝死後,慈禧太后不曾再派官員前往妙峯山進香。據伴隨兩年的德齡公主回憶,慈禧太后晚年最信奉佛教的觀音菩薩。她曾對德齡說:
“當我祈禱的時候,當然是很虔誠的,不象你們女孩子們,匆匆忙忙的磕過一個頭,便算盡了責任。”
對她而言,妙峯山的碧霞元君不及觀音菩薩靈驗,該地的香會活動更多地是給人以娛樂觀感。
光緒時期,信奉碧霞元君的慈禧太后對妙峯山的行香走會頗感興趣。爲了在四月初八日這一天觀看妙峯山的香會演出,慈禧太后於光緒二十三年(1897)在頤和園中修建了眺遠齋,以便於觀賞經過頤和園北宮門的各路香會。
此外,她還特地傳旨命一些有特色的香會在北宮門外表演。“光緒廿二、廿三、廿四年,慈禧太后傳看各種皇會十二頂。表演團體七十餘堂,會衆近三千人。” 所謂“皇會”即受過清廷皇封或差遣表演的香會。
自光緒十九年(1893)至庚子國變前夕,慈禧太后每年四月初都要在頤和園觀賞妙峯山香會的表演,由總管內務府大臣文照、坐辦堂郎中祥年等人負責安排。據金勳統計,當時奉懿旨進園承差的“皇會”有70多家,會衆近3000人,表演項目12種。
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